时间:2017-01-23 来源: http://www.zisha.com
最近有一部纪录片,在小编的朋友圈非常火爆,叫《我在故宫修文物》。
推荐语都是什么呢?燃爆朋友圈!秒杀《琅琊榜》!神级纪录片!这是文物的后裔!……就差“不看不是中国人了”。
怀着好奇的心,小编昨晚刷了一下这部片子,确实不错,很多人说,这部纪录片说的是匠心精神。
匠心,是个早就被玩滥的词。你还没来得及品味它背后的孤独岁月,房地产文案就先下了毒手。
走在街头,随处匠心。深入了解,垃圾品质。但在这个纪录片里,我却看到了真真正正的匠心。就像大电影的宣传语,“择一事,终一生。”
会有人用十年时间,修缮《清明上河图》;会有人“浪费”一生,与钟表为伍。会有人佛像的一只手上,来来回回不断完善。所谓匠心,是在你看来无比枯燥,我却能不厌其烦,乐到高潮。
扪心自问,你愿意在什么事上,如此皓首穷经?如果暂时还没有,你真的可以开始寻找了。
其实我们生活中也有很多酱紫的人,大家一定都有过这样的经历,小时候锅子漏了,钢笔坏了,鞋带断了,车胎扎了,出门不远的市场就能找到各种修理师傅,手艺好的修完跟新的一样。只是如今越来越难找了……
有次跟父亲聊天,他说:“你们这代人觉得,东西坏了就应该换,而我们这代人觉得东西坏了是可以修的。”以前的人都讲人情,尊重手艺人,有技艺就能安身立命,没人看不起修自行车和卖猪肉的,现在的人一切看钱,看利益讲成本。
在物质环境富裕后,人们逐渐开始忘记修补的概念,对于物的拥有,已从过去的需求转为欲求,器物破旧就丢弃,产生许多的废弃物,让人对物失去“珍惜”的感觉。
反观过去对于物的拥有,是需要,因此会更加的珍惜,在惜物的观念下,东西坏了会尽可能去修补,许多修补的行业也因应而生,金漆修补,锔瓷,锔缸,补鼎等行业的产生,都是延续物命的证明,修补文化的产生,不只是因为物资的缺乏,还包括人对物情感与爱物惜物精神内涵的呈现。
我曾经在一个小县城里偶遇过锔艺师傅,碎成八片的紫砂壶,他能修的滴水不漏。
壶摔成几片也没关系,锔艺师傅先把碎片拼接后用绳子反复扎紧,再用弓子和金刚钻沿着裂缝两边钻出小孔。接下来是钉锔子,锔子横跨裂缝,一路排过去,把碎片咬得牢牢的,使之严丝合缝,滴水不漏。
发展至今,锔艺也发生着时代的变化,在锔壶时添加了符合现代审美的新元素,使锔艺变得更为灵活和美妙。当锔子在器物上成为装饰,与器物融为一体的时候,别有一番韵味。
人们对锔艺的特殊爱好使然,很多玩家特意在紫砂壶中装满豌豆,注水浸泡,利用豌豆遇水膨胀之力将壶壁撑裂,自然的胀力让紫砂壶身裂成几块甚至十几块,再请锔匠用金、银钉锔成画纹,甚至连壶口、壶嘴、壶柄都加以纹式包嵌,锔活已经上升为一种锔嵌的手工艺术了。
唯美的锔壶,就是在不同器物上修饰不同的锔子,锔上合适的图案,完全就是一种艺术再创作的过程,巧妙运用冲线或残缺,创造出更美的艺术。
当你将一把新锯的紫砂壶,养到锯子和茶壶融为一体的时候,看到壶上的锯子,不再是独立多余的时候,而就是壶本身一部分的时候,那时的锯钉给紫砂壶所平添的几分古朴,在心中的感觉,别有一番韵味。就如一位藏友所说:“残不失其真,残不失其美,残不失其珍,残不失其值。 ”
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