论紫砂壶的生命力在于手工、精致、把玩三要素

　　既受商品市场欢迎也受收藏市场欢迎的宜兴紫砂壶从宋代走到现在，名声是越来越响亮。在一片繁荣的景象下，作为具有很强实用性的工艺品，紫砂壶又面临着不少危机：不可再生的优质紫砂矿产日渐稀少；家庭作坊和工作室形式的制作方式受到大工业生产的挤压；紫砂从业人员职称管理混乱，假冒职称屡见不鲜；部分紫砂艺人心浮气躁，追名逐利，不能够专心制壶。这些问题都将伤害到紫砂壶生命力的三要素：手工，精致，把玩。
　　我做了二十多年的壶，坚持手工制作也坚持了二十多年，像我最喜欢做的“云肩如意”就是全手工的。手工意味着不可复制，及一定的主观性。这是一切艺术品的共通特性。作者某一时刻的意念、心情的变化都会影响到壶的外形与气质。
　　前人留下的传统造型，比如传炉、石桃、井栏、四方、僧帽、掇球、茄段、箬笠、仿古……都是经历了岁月的冲刷，为世人所认可的经典范式，并至今熠熠生辉。制壶人起初临摹它们的时候，也是一人一个样，各不相同。譬如石桃壶，据不完全统计，就有一百多种，原因是古今的艺人们，都把自己的审美情趣融进了自己的作品。经典壶式在一代代紫砂艺人中传承，一代代大师们又将个人的创新铸成了经典。
　　手工制作使得紫砂壶成为存世各类器皿中拥有最丰富造型的实用品。这些造型可分为四类：几何形体,自然形体,筋纹器,水平壶及茶器造型。历代紫砂壶造型式样的来源，可以归纳为以下几个方面：1、仿古代铜器——彝、鼎、尊、爵的造型。2、仿古代陶器——彩陶、觚、瓿的造型以及秦砖、汗瓦纹样。3、仿古代器物——秦权、玉器、钟、鼓等造型。4、仿瓜果、花木形象或加工变形造型，用浮雕、半浮雕的手法装饰应用，如：莲、荷、桃、柿、葡萄、松、竹、梅等。5、仿实用器物形改装的造型，如：玉笠壶、柱楚壶、斗分壶等。6、各种几何图案形造型，包括各式圆器、方器以及菱花、癸式等筋纹器。
　　即使到了工业时代，工厂可以用模具批量生产紫砂壶，但离开了陶艺人的双手，离开了陶艺人的情感、才思，紫砂壶就只是个用来乘茶的器皿而已。
　　紫砂壶的精致是显而易见的。它的美轮美奂，大巧若拙，高雅而不流俗让人过目不忘。
　　紫砂壶是茶文化的组成部分，它所追求的意境，与茶道是相通的：“淡定平和，返璞归真”，所以淳朴，古拙是最适合紫砂壶的气质。许多制壶人都明白这个道理，于是力求高古脱俗，结果却做出些呆头呆脑，笨拙粗糙的紫砂壶来，不仅丢掉了自己的可爱之处，也把紫砂壶的精致给拒绝了。制壶的技术可以模仿可以学，壶的艺术，壶的境界却只有靠作者的人格修为，作者丰富的内心表露来争取。
　　紫砂壶的审美要素可以分为形、神、气、态四个部分。形，即形式的美，是指作品的轮廓；神，即神韵，能让人感受到精神之美的韵味；气，即气质，壶的内涵之美；态，即形态，高、低、肥、瘦、刚、柔、方、圆，壶的各种姿态。四美俱才是件优秀的作品。
　　能够成为一件艺术品的壶不但是制作严谨的，而且还是有情趣有感情的。一把美壶不管它体格是大是小，壶嘴是曲是直，盖子是昂是平，形制是高是矮，都要有趣，有趣才能产生情感，怡养心灵，让人百看不厌。
　　近年来，一方面，紫砂壶新品层出不穷，令人目不暇接。制壶人讲究造型的形式美，而往往忽视功能美。尤其是有些制壶人自己没有喝茶的习惯，对茶壶应具有的人性化的设计知之甚少，这也直接影响了紫砂壶功能的发挥，并出现了不少中看不中用的壶，这是对紫砂泥的浪费。
　　另一方面，由于宜兴紫砂壶艺的从业人员处在一个既开放又封闭的环境里，只有小部分陶艺人接受过良好的教育，大部分是文化水平不高，个人修养有限的。这就导致了从业者缺乏创造力，缺少独立判断的能力。大家为了争夺市场而相互模仿，宜兴紫砂壶因此日渐同质化，有趣，有内涵的壶被平淡无奇的商品壶挤到了角落里。一些概念壶，不求精致但求特别，比如奥运壶，巾帼壶，篮球壶，貌似好玩，却失去了紫砂壶的精致、高古本色，如同在一位仙风道骨的老者身上披了件花衣裳。
　　小巧的紫砂壶光滑圆润，置于掌上可供把玩。它特殊的温柔质感是对手掌的犒劳，壶肚上精美的书画是对精神的赏赐。
　　几百年前，紫砂壶让文人们爱不释手，之后，文人们赋予了它更深的内涵。紫砂壶可供把玩的地方从原有的泥色、造型、做工，扩展到了文学、书法、绘画、金石篆刻等领域。紫砂壶与文人互惠互利的过程也延续至今。在这个漫长的过程中，起到关键作用的是清代的金石家陈曼生。
　　如今，宜兴紫砂声名在外，市场上供需两旺，但信息不对称的明显存在，导致业内出现了一些不大好的现象。购壶者大都是应一时所需，慕名前来，想得到物有所值的紫砂壶，在时间与了解程度都不充足的情况下，购壶者通常会倾向于信赖名号响亮，来头大的制壶、售壶者。所以有了紫砂界的追星现象。售壶、制壶者（售壶者与制壶者通常是同一个人）想方设法与中国工艺美术大师，业界泰斗等名人沾边（大师之类的职称评定已越来越遭到业内人士的非议），花大力气对自己进行宣传、包装、炒作，只为趁着紫砂市场的牛市大捞一笔。粗制滥造，投机取巧的现象也在一些紫砂艺人身上发生了：为了迅速窜红，为了经济效益，单纯的模仿，一味的靠小聪明来夺人眼球，于是平添多项吉尼斯纪录——“世界上最扁的壶”，“世界最大的壶”……追名逐利之心常有，精湛有趣之壶常无，则紫砂市场离下一个冬天也就不远了。
　　市场的暂时萧条对于宜兴紫砂的影响是其次的，如何让紫砂壶的生命力持续下去才是最重要的。就目前的紫砂工艺传承，创作环境，业界精英的状况来看，手工、精致、把玩这三个要素的脉象依旧稳定，外在的冲击仍然不小。且不说此刻人们对物质财富的占有欲空前高涨，从业者很难静下心来钻研体会壶艺，也不说传统观念里对于民间工艺这种一技一艺的轻视，陶艺家们得不到应有的尊重，就说陶艺新生代所受到的文化教育的缺乏，很难保证他们的审美情趣能够赶得上前辈，很难保证他们能够对紫砂壶有更深的感悟，并且有所创新。 
　　对于紫砂壶的这三大要素，我是深有感触，作为非物质文化遗产的紫砂壶若想继续兴盛下去，缺少其中哪一项都是不行的。