紫砂六记(六)--品论

时间：2006-11-27 来源：紫砂之家

六、品论

六、品论

“品论”一章难开，生性庸懒，忙于俗务故有其因，但实在因为言及于此，必易获罪于当今紫砂界衮衮诸君也！但今日既开此言，必所言绝无遮挡，尽吐玩壶多年之心中块垒而已也！心既为爱紫砂，定然对事不对人而已，悖谬之处，估妄听之，如有所似，纯属巧合，切，切……
嗟夫，人有玩物之好，故索而求之，真可谓上天入地，穷微尽善也！草原取犀象之角，山林寻檀楠之质，深海觅骊龙之珠，天际求陨铁之石……各有所好，各求所喜。同好之人，相示一物而有惊艳处，辄跳踉大呼，神为之窒，思之念之，终年不辍，恨不得朝夕对之放解其痴；路人过客，虽取非和氏之璧、随侯之珠与之，亦可哧之以鼻，贱之以价，弃如弊履，称之“阿堵”，恨其占地塞物而已！所以物之贵贱，利之增减，实在流通之环节，而真爱之者，惟重其心灵感受而已。话言至此，爱物玩物，可不慎重考察，懂其品位，知其贵而进于知其所以贵乎？
紫砂者，阳羡溪头一丸土而已，经火工而成之，亦不过陶质盛器。不曾官窑烧造，不曾素面呈供，生产制作亦无久太远历史。且不论金石书画、竹木牙角、赤金碧玺、软玉硬翡之属，仅就陶瓷类作品言之：论精工描绘，烧制艰难，不敌斗彩珐琅；论高雅清丽，郁郁文华，逊于青花龙泉；论金丝铁线，五色变幻，远输哥弟钧定；谈雕塑精工，绘型绘色，差堪石湾公仔……而紫砂有何可伺之处，可令我等迷壶爱紫之士痴迷若是焉？
吾尝戏语与爱壶之客：请试将紫砂茗壶一道，擢开以下四人：曰大彬，曰鸣远，曰大亨，曰景洲者，使之为农为贾，将若何？客彷徨若失，神色萧索，或言光芒已减其七八，或为单纯茗器而已！又试把以下四人：曰吴颐山，曰陈曼生，曰瞿子冶，曰吴大澂者，将之发归田亩，使不与紫砂有渉，将若何？客两鬓汗出，其言懦懦，又言恐几近于粗陋，仅为牛饮之物云云……此笑谈戏语，或以近代所谓无产阶级史观论之，自不必英雄成时势，自有时势可造英雄。嘻，吾辈痴于紫砂，实不冒险敢附会此论，而待后世“英雄”出也！所以紫砂能薄金玉、胜琳琅，以瓦注十千余而世人逐之，实大匠定其型态、琢其期势、精其工艺，而大文人实其文华、美其金实、成其盛名，其工艺之“品”既高、艺术之“品”既满，神韵故事之“品”既成……所以才有今日海内艳之，爱者逐之，丁山全国几十万人食于之也！“品”只重要，可不察乎？
试为其问，与诸同好一论紫砂之品也！

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