茶道六然

 　　茶道中最精髓的就是清静与和谐，看茶汤的透彻，观茶叶徐徐下沉的静谧，沉下心神，在这个浮躁的时代品上一盏清茶，细细地体味苦中有甜的滋味，回味茶香的同时，也回味着自己的人生。

　　北宋文学家程颢诗中说道：“云淡风轻近午天，傍花随柳过前川，时人不识余心老，将谓偷闲学少年。”在中国人看来，这首诗不仅代表片刻的诗意般的快乐心境，并且是追求人生幸福的目标

　　。人生的真谛就在于享受淳朴的生活，可这些还是现在这个时代人们心中的渴望么?

　　借用明代学者崔铣《听松堂语境》中的“六然训”之说，我们一起来体会中华茶道的真髓，体会一个中国人的理想生活。

　　茶中道：自处超然，浓淡各有韵

　　苏轼一句“欲把西湖比西子，浓妆淡抹总相宜”，道尽了西湖的美景，几百年来惹人无限遐想，交口流传。其实，浓妆淡抹总相宜的，又何止西湖与西子呢?那一盏盏清香不绝的茶汤，也是深谙此道。绿茶清，红茶浓，黄茶澄，黑茶暗，花茶美，然而各成名饮佳茗。做人又何尝不是如此呢?有巅峰，有低谷，有得益，有失意，有踌躇满志，也有踯躅不前。自古人生无坦途，谁能想像又有谁期盼波澜不起、平如直线的人生呢?只是，我们该如何面对人生，使得生命的每一个阶段都能彰显华彩，能够像茶一样浓淡各有韵呢?首先要从自处开始，人贵慎独，智贵心悟。自处超然，能够平静面对自己，人生才能超然。

　　自处超然，一人独处，要有“宁静致远”的境地，扫事境之尘氛，忘心境之芥蒂，在昼闲人寂时，听鸟语悠扬，不觉耳根清静;于夜静天高日，看一片云光舒卷，顿令眼界俱空。是说，当一人独处的时候，能保持宁静致远的心境，忘掉所有烦恼的事，去种花草，听鸟啼，看看天空变化的彩云，想想开心的往事，拥有依然自得的心情，身心自然就会健康。

王涛 原矿底槽清《君子九思》

　　自处超然就是要超凡脱俗，超然达观。自己独处的时候要非常超脱，什么名和利都要不去计较，特别是在市场经济的今天更是如此。这是人生的一种至高境界。自处难，难在抵不住孤独;超然更难，难在不会享受孤独。要消除寂寞，享受孤独，关键就是你必须欣赏自己，能够和自己快乐和平相处，只有学会享受孤独，才能真正在自处中始终积极将康的心态，让心灵充分舒展，做到超逸洒脱，乐由新生。

　　超然于自己，才能正确地认识自己，以一种超脱的心态来看待自己，评价自己。世事纷乱，人处在这个物欲横流的时代，在繁忙的生活节奏中，越来越容易迷失自己。忘记了自己的梦想，忽略了对自己最重要的东西，甚至忘记了自己是谁。几千年前，古希腊奥林匹斯山上的德尔斐神殿里就竖起了这样一块石碑，上面写着：“人啊，认识你自己!”无论何时的人类，都面临着这个无法揭开的谜题。

　　在一个幽静的角落，啜一口清茶，给自己一段清静和思考，好好想想，你是谁?你到底想要些什么?

　　茶中道：处人蔼然，性和始味甘

　　苦庵茶主周作人说：“喝茶当于瓦屋纸窗之下，清泉绿茶，用素雅的陶瓷茶具，同二三人共饮，得半日之闲。”意思是饮茶要在一片宁静和谐的气氛中，让心情平伏，隐去所有棱角粗砾，才能配得得上茶的境界，品出茶中真味。想想确实如此，茶的倾轧平和，不只在于泡茶饮茶的那些行为特征，而是茶树在深山云雾中吐芽抽叶之时就具有的品质。静处在天地之间，平和安淡。当我们为茶韵的悠长美好赞叹不已的时候，是否想过将这一品质移植到自己身上呢?待人接物的时候，何妨再宽厚一些，温蔼一些，性和始味甘，你给他人一个和蔼的微笑，又何尝不是在自己心里掘出一眼甘甜的清泉呢?

　　处人蔼然，律己要严，待人要宽。除原则问题外，不妨一概“和为贵”。与人相处，要平易近之，诚恳谦和，使人有亲近之感。既听正言，以纳逆语;有圣贤者之宏量，无庸民懦夫之狭胸。我们经常接人待物，如没有“处人蔼然”的态度，不仅会影响自己的形象，而且会落个“失道寡助”、“形影相吊”之后果。相反，与人相处时谦虚诚恳，相信“助人为快乐之本”;与人交往时宽容大度，保持良好的人际关系，创造一个轻松愉快的生活气氛，这样，整日心情好，会永葆青春活力，与人为善，和蔼相亲;待人和气，让人感到可亲可近。

　　处人蔼然是发自内心的一种人品气质，使保持良好人际关系的一种基本准则，尽管简单，但并非人人都能做到。现实生活中，有人总是盛气凌人，心高气傲，让人难以接近;也有人总是冷漠无情，心灰脸寒，让人无法接受。只有心存善良，心平气和之人，方能做到蔼然处人，坦诚处人，平易近人。心中有佛，佛便在焉;与人为善，终善乐自己。

　　茶中道：有事斩然，水老不可食

　　《茶经》“五之煮”云：“沸，如鱼目，微有声为一沸，缘边如涌泉连珠为二沸，腾波鼓浪为三沸，已上水老不可食。”意即煮茶时不可超过三次沸腾，否则就煮过头了，不可再饮。千年而下，煮茶一道，已基本为冲泡代替，然而“水老不可食”一说并不会失去意义，只是换了内涵。冲泡茶叶，要用沸水，沸水入杯，茶叶沉浮翻滚，茶香四溢。在注入一次沸水，则茶叶舒筋展骨，唇香扑鼻。若用温水，则用再好的茶叶也不能泡出茶水，永远只是一杯白水加一些树叶。以此观人，我们可以说遇到事情，要采取迅速决断的措施，果敢建议，如沸水般斩钉截铁。切不可学温水，观望踌躇，犹豫不决。若是逆境，则毫无帮助;若是良机，也会被你白白葬送。即使是错误的决定，你若埋头走下去，通常也会柳暗花明。而处事犹豫，缺乏气魄，却免不了误人误己，记住，水老不可食啊。

王涛 原矿段泥《诸子百家》

　　有事斩然，遇有事务繁杂，心烦意乱时，在深思熟虑之余亦须斩钉截铁，明白果断，不应优柔寡断。俗话说“当断不断，反受其乱”。我们有的时候左右为难，脱脱拉拉，犹豫不决，决而不断，断而不行，这就不对，该下决心就要下决心。处理事情干练利索，果断坚决，当断则断，不拖泥带水。如按事情的轻重缓急有条不絮地去办，就少些焦灼不安，反而会为自己有良好的办事能力而高兴。

　　有事斩然是一个良好生存心态的具体体现。断然处事的风格，源自一个人良好的心态和气质，有利于人们始终保持富有激情和乐观向上的生存心态。人生在世，总要遇到许多亟待处理的事情，如简单从事，事情非办砸不可;如犹柔寡断，没有主见，那又非误事不可。

　　无事澄然，心清如泉清

　　讲究水品，是中国茶道的特点。《茶经》云，“其水，用山水上，江水中，井水下”，“其山水，拣乳泉，石池漫流者上”，“其江水，取去人远者。井，取汲多者”。意思就是，泡茶用的水，最好的是山中的水，而且泉水最佳，究其原因，大概是山深人少，灵气十足;泉水经过山体土壤石质过滤，全无杂质，而且富含矿物质，不会像如今的蒸馏水一样空虚无物。而最直观的感觉就是，泉水永远是那么清澈。杜甫有诗云：在山泉水清。闲来无事的时候，不妨将身付茶，心比山泉。若能拥有山泉般纯净无杂的心境，该是多么有幸的一件事啊。

　　无事澄然：宁静致远，心无芥蒂，不惹事生非，不终日戚戚。无事可干时，可有“采菊东篱下，悠然见南山”之闲雅心情，无尘世纷杂之忧挂牵念。如此神情自旷，意念常进入豁达性灵之妙境，可谓有贤达的胸襟。我们常有清闲之时，闲时如何?那可不能想起人家赚钱而心情浮躁，看见人家荣光而坐立不安。可静心养神，休养生息，以备忙时;亦可读书读报，充实自己，以提高自身水平。

　　无事澄然，感到无所事事时，不妨吟吟诗，练练字，想想“采菊东篱下，悠然见南山”的意境，便会有神情气爽，飘飘欲仙的感觉。此种心境，对预防亚健康状态将会有裨益。无事澄然就是澄然明志，宁静致远，没有事的时候就非常清静，跟“自处超然”是相联系的。这是修身养性的一条途径。

　　茶中道：得益淡然，汤浓味内敛

　　一杯茶，若不是你依着茶道布了大架势冲泡出来，而只是别人泡好了端给你，你看到的它，其实是不动声色的。清汤绿叶，红汤红叶，黄汤青叶，黄汤黄叶，白汤白叶，这就分别是绿茶，红茶，青茶，黄茶，白茶了。你挠挠头，觉得朴素得有点简单。然而你将茶杯放到鼻下，吸一口气，才会发现这茶气是如此浓郁闻之忘俗;啜一口入喉，才觉得清新满口，齿颊留香;你放下了茶杯，却发现茶的清香甘甜还在你的口间、喉间、腹间久久回荡，余味不绝。于是你感叹，真是一杯好茶呀。好茶如此，一个优秀的人该是怎么样呢?春风得意的时候，是该激励张扬，还是该虚心内敛?呼风唤雨的时候，是该目空一切，还是该与人为善?一杯好茶能够将自己的清香与韵味很有风度地保留，最后不仅得到了人们的赏识，更得到了人们的尊敬，人也该如此，得益时也要淡然处之。没有人是天生注定要成功的。只有在成功时把握好自己，才能有机会赢得下一次的成功。

　　得益当然。老子曰：“淡兮其若海。”志得意满更应淡如海。骄傲侮慢尤不可，仍须心谦身平，不狂妄，而要心体莹然，不失人生之本，堂堂正正做人，踏踏实实干事。我们做出了成绩，人们给予高度评价，此时绝不可忘乎所以，得益非凡，尾巴翘上了天，这容易给人以“易涨易退山溪水”的感觉。得益之时，必须“淡然”置之，胜固可喜，但不必雀跃三百。

　　志得意满时，仍须心谦平和，不骄不狂。应学会控制情绪，善于驾驭情欲。如不如此，则会乐极生悲，因大喜而致癫狂，有损身心，影响健康。不居功自傲，忘其所以;被上级看中了，委以重任，淡然处之，就这么回事，不要把它看得太重。这是一个人最难能可贵的人品修养。要做到得意淡然，必须学会满足，只有知足方能常乐。

　　茶中道：失意泰然，茶冷也余香

　　俗语有云：人一走，茶就凉。用来喻讽人情冷暖，世态炎凉。英雄暮年，美人迟暮，都是悲哀的事情，因为他们在人们的眼里失去了价值，遭到冷遇甚至挖苦嘲笑。是啊，人一走，茶就凉了。然而，仔细想一想，茶是凉了，凉了之后又如何呢?凉了的茶，就不是茶了吗?凉了的茶，依然是茶，也许香味会不如新泡的热茶那般浓郁，却依然能够解渴。而且大家想一想，炎炎夏日，解暑的清茶，不是故意让它凉透的吗?喝完一杯凉掉的茶，更是清凉满腹，满口余香吧。因此，茶会凉，然而可以茶香不减。人会失势，然而可以不失掉自己的尊严与价值。不要害怕失败，不要让别人的目光左右你对自己的看法，不要动摇自己的信念。失意的时候能够泰然处之，唐当作人，你就仍然是一条好汉子。

　　失意泰然：人生一世，往往是多得少，不如意事常八九。完全不必耿耿于怀。谁能没有个挫折?大有大的难处，小有小的不顺，看开点。失意逆势之时，切忌自暴自弃，自我作践、自我绝望，坦坦荡荡，无得失之烦心，有自乐之恬愉，何其泰然也!人生真值，不在一得一失表面附庸上，而在其内质。失意别失态，泰然处之好。

　　人生在世不会事事如意，在逆境中亦不可自暴自弃，只有学会知足，主动云找乐趣，才能避免患得患失的情绪，以坦荡的胸怀、通明的心境、良好的身心状态迎接挑战。此乃养生之真谛。“失意泰然”，不灰心丧志轻装奋进。人不可能天天得意，人生也有失意的时候，天天得意就没有李白，李白失意的时候发出感慨：“天生我才必有用，千金散尽还复来”，即便那时候谁也不用他这个才，他仍坚信天生他这个才就必然有用。那么失意的时候就能泰然处之。当你遇到挫折或失败时，仍然要保持败不馁、气不消的平和心态和大将风度。这是完美人生的绝妙之笔。要做到这些，必须能放得开、抛得下，“不以物喜，不以己悲”，以更加饱满的热情和不懈的努力，迎接否极泰来的时刻。