时间:2013-09-06 来源: http://www.zisha.com
中华文化源远流长,先祖多智,数千年前就开始对宇宙奥秘的探求,并提出了阴阳和五行理论。时至今日,在科技高度发达的二十一世纪,这些理论不仅仅是中医学、风水学、农业学等等学科的理论基础,阴阳学还深入内心的左右着国人的是非判断,而五行理论更是除了深刻揭示大自然的和谐构成和相互依存的客观事实么数千年来还激发着国人的智慧不断创造美轮美奂的中华文明。
五行——金、木、水、火、土,相生相克,金生水、水生木、木生火、火生土、土生金,而金克木、木克土、土克水、水克火、火克金。其中“火生土”就其实着国人创造出满目琳琅的陶器、瓷器和紫砂制品。
许是我传统文化情结甚深,书画之于,常去留意和淘换一些自己喜欢的物件,闲暇把玩,不胜欢喜。紫砂壶虽非常爱,却也能知一二。
紫砂壶集使用、养生、造型雕塑,字画印款于一身,更需识别火性而善驱之。所制精品往往是当时文化的集大成者,乃文人墨客不可或缺的雅玩器物。
去岁返午安,与志刚君小聚,香茗袅绕建,志刚兄取出近年收藏的数把紫砂壶邀我同赏,其时酒力正酣,实非赏鉴状态,本欲唯诺称好,可其中的一款较大的器型却让我眼前为之一亮;造型朴茂,轮廓圆润却不失凝重,壶盖端庄而颇得情趣,壶嘴与壶把虽居两侧,却似遥相呼应,无论从哪个角度看去,都自有一种不可名状的美,宛如佳茗,沁人心脾。我循底看款,始知此壶出自卢宁刚先生之手。志刚兄颇为得意,更是去除其收藏卢宁刚先生的佳作几款:十二生肖大书扁壶、唐韵古风壶、君子壶、六六大顺壶、雄风壶、汉方一一为我道来。羡慕志刚兄得宝之余,得知卢宁刚先生与我年纪相当便有如此造诣,钦佩之意更多了几分。
我曾有幸为一些紫砂壶命名,也刻过数百把紫砂壶,以期锦上添花。我深知一把神气充足的紫砂壶,传统书画无相当造诣,绝难为之。清中期书画家陈鸿寿亦是制壶名家,杨彭年更不拘古意,将紫砂艺术领域进一步拓宽。当代名家辈出,一些经典器型在老艺术家们的手工得以焕发出新的神采。“汉堂石瓢”尤称精品,足以传世。
“雏凤清于老凤声”,让我颇感意外和欣慰的是,以卢宁刚先生为代表的一批年轻的陶艺师据古法而不泥,融合当代审美趋势,以精湛的工艺来诠释着内心对美的向往。每每上网欣赏卢宁刚先生的新作,便有共鸣之快。观其汉风,宛临肃穆庄严之堂;观其新桥,似登不偏不倚之道;观其如意,如入游刃圆转之境……若非作者对传统文化有着深刻理解,兼以手工鬼神之功,绝不可得。
时人为艺,十有八九操之过急,盲趋时风,所得必是时弊,盖功力不济,目光懵懂使然。艺兔欲行远者。入古不可不深,而出新不可不慎,善变良莠,取长补短,方可期待。
卢宁刚先生虽年轻,然于泥,于型,于火的把握皆是入木三分,作品大气磅礴,假以时日,必能泥火焕然,为大家呈现出新的震撼。
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