黄玄龙和他的文房：一把壶从30万拍到1232万

石瓢壶（资料图）
 

　　在中国的艺术品珍藏历史上，文房艺术和宫廷艺术一直是并驾齐驱的两个重要组成部门。但是在今天，华丽的宫廷艺术品好像吸引了更多人的目光。而台湾闻名珍藏家、翦淞阁主人黄玄龙却一直坚持着对文房艺术的热爱，在他看来，文房艺术更能继续中国的传统文化。所谓文房艺术，是指文人们在书斋中使用的用具，包括家具、香炉、笔墨纸砚、各种文具等等。黄玄龙一直都非常夸大“复习文人的精神”，他经常说，“我们要中兴文人之美”。
　　拍出千万高价的相明石瓢壶
　　台湾闻名珍藏机构翦淞阁继2006年与中国嘉德合作推出“精选文房名品”专场、2008年与香港苏富比合作推出“道法天然”专场之后，今年春拍又再度与中国嘉德合作，推出了“文房清供”专场。
　　5月16日，“文房清供”专场拍卖落槌，45件拍品全部成交，总预估价不到3000万元，最后成交价(不计佣金)超过了8000万元。其中，工艺美术巨匠顾景舟制相明石瓢壶等三件拍品更是以超过千万元的高价成交。这样的结果即使在亮点、惊喜不断的今年春拍中，也相称刺眼。
　　专场拍卖刚刚结束，黄玄龙当即被朋友、同事围住道贺，而他本人也一改平日的持重低调，“能够拍出比预估价高出两倍多的价格，事前我真的没有想到。”黄玄龙非常高兴地说。
　　实际上，黄玄龙如斯吃惊也不希奇。此次拍卖的顾景舟制石瓢壶当时(1948年)一共制作了5把，顾景舟自留一把，将另外4把赠与了戴相明、江寒汀、唐云、吴湖帆四位友人，这次拍卖的是戴相明所藏的那一把。
　　去年，唐云先生过世之后，家人把其珍藏的那把石瓢壶拿出来在上海工美拍卖，就曾创出了当时被视为天价的300万元的拍价。
　　“唐云先生珍藏的那把壶拍卖时，我也去竞拍了，当时的预估价是80万元，我的心理价位是200万元来买。之前顾景舟的紫砂壶还没有一件超过100万元。” 黄玄龙说，结果在那场拍卖上，还没有轮到他举牌，价格就已经超过200万元了。
　　因此，在此次拍卖前，黄玄龙对这把戴相明所藏的壶，心理估价在300万元左右，但最后却拍出了1232万元，“就差眼镜没有破掉了。”他半开玩笑地说。而这把壶是七八年前，黄玄龙在北京荣宝斋的一次小型拍卖上，以不到30万元的价格拍下的。
　　从七八年前的30万元，到去年300万元，再到今年的1232万元，顾景舟制石瓢壶的身价飙升速度令人难以置信。而黄玄龙则以为，这恰恰反映了文房艺术越来越受到藏家的关注。
　　珍藏是用羽毛换鸡腿
　　初见黄玄龙，良多人都会觉得他并不如名字那样气魄逼人，而是相称谦和儒雅，甚至经常笑颜辉煌。而对于珍藏，黄玄龙也有自己独特的看法。
　　“珍藏需要我们利用所学来实现进阶。”黄玄龙说，“一开始你要想办法争取一片羽毛，然后用这片羽毛去换一只鸡爪，然后再用鸡爪换一只鸡翅膀，然后再拿鸡翅膀换一只鸡腿，最后拿鸡腿换一只鸡。就这样一点点进阶，越做越好。”
　　黄玄龙，字云客，号元庵，祖籍福建泉州，1964年生于台湾，8岁开始喜爱古物。
　　“小时候学画，我的老师很喜欢珍藏。每个日曜日他都会带领我们去乡下写生，然后也会顺便去找一些古玩和旧的民俗的东西。”黄玄龙说，“耳濡目染，我也开始对珍藏古玩产生了爱好。”
　　8岁时，黄玄龙把过年的压岁钱存下来，“偷偷摸摸”地去买了一把荆溪紫砂壶，这也是黄玄龙人生的第一件珍藏品。“偷偷摸摸”是由于那时候两岸还不能往来，卖紫砂壶的店都是偷偷在卖，假如被发现，是要坐牢的，所以称为“鬼货”。这把紫砂壶壶底锓铭着“元庵”二字，所以黄玄龙就从此以“元庵”自号。
　　小时候，黄玄龙最喜欢去的地方并不是游乐园，而是台北故宫博物院，只要有假日黄玄龙就会泡在那里，最后发展到全馆哪一件器物摆在什么地方，黄玄龙都已经烂熟于心。1989年，黄玄龙来到上海，真正开始接触良多重要的珍藏家和大量文物、艺术品。
　　江浙一代人文荟萃，竹刻以嘉定著名，紫砂则是在宜兴，这让黄玄龙非常高兴。在那里，黄玄龙还结识了他仰慕已久的清代闻名外交家、珍藏家龚心钊先生的后人。
　　“那时候，我常常向上海博物馆的一位专门做拓片的老先生请教题目，老先生看我对文房器物非常感爱好，就建议我向当时已经80岁的龚安英学习。”黄玄龙说，“龚安英是龚心钊最小的女儿，最受龚心钊的宠爱，常常能随龚心钊去看古玩和会朋友。”
　　当时，黄玄龙仍是20多岁的小伙子，他常常会下战书带着蛋糕去陪龚安英喝下战书茶，无形中建立了很深挚的情谊。20年来，两人一直保持非常好的关系。“龚心钊的后人对我影响最大，甚至可以说给我开启了另外一个崭新的天地，让我知道珍藏不仅是拿来玩的一件器物而已，而是背后有良多含义存在。”黄玄龙说。
　　“龚心钊过世前，只叮嘱女儿有两件藏品是一定要好好保留的，田黄冻达摩面壁像就是其中之一。”黄玄龙说。在“文房清供”专场中，这尊杨玉璇制田黄冻达摩面壁像终极以1568万元落槌。
　　“这尊达摩像不仅经由了杨玉璇巨匠(明末清初玉石雕刻家)的雕琢，而且材料也非常难得。一般的田黄石已经了不得了，自古就有“一两田黄十两金”之说，而100块田黄石中也不见得能有一块田黄冻石，田黄冻石是田黄石中品质最高的。”黄玄龙说。
　　文房艺术一直被低估
　　“中国的艺术品市场从产生开始，在相称长的时间里，一直按照西方的审美观和价值取向在发展。中国艺术品的买家，特别是高端艺术品的买家，也主要是以西方人为主。”黄玄龙说，“西方人比较正视绘画、雕塑，由于这些是西方也有的，而且他们更喜欢华丽的、宫廷风格的艺术品。”与此相对，西方人喝茶不用紫砂，写字不用笔墨，他们并不喜欢这类艺术品，所以对文房艺术的研究和珍藏一直被忽视，市场价值也一直都被低估。
　　而实际上在中国的艺术品珍藏历史上，文房艺术和宫廷艺术一直是两个同样重要的组成部门，甚至文房艺术能更加深刻地传承中国的传统文化。黄玄龙先容说，自古以来，文房艺术和宫廷艺术就是平行的，只是跟着时代风尚的不同会各有侧重，好比宋代比较正视文风，所以器物的文人气味就比较重，质朴而正视线条和材质的美感。清朝，美感是以华丽为主轴，这也会影响到民间珍藏的方向，所以清宫珍藏大多以华丽为主。
　　“而现在，市场对文房艺术的认可说明，中国艺术市场上的主导者开始变成中国人自己，所以我们有理由相信，文房艺术品的珍藏会越来越被人们和市场所正视，究竟对于中国传统文化的回归，文房艺术是不可忽视的。”黄玄龙说。