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物我两忘

时间:2010-08-06 来源:紫砂之家

  解安宁,字子穆

  1966年3月生于司马迁故里韩城。

  曾就读于西安美院、陕西师大、中国艺术研究院美术学硕士课程班、中国艺术研究院第三届中国画名家研修班。

  现为中国美术家协会会员,陕西黄河中国画研究院副院长,渭南市政协常委、国家二级美术师,渭南职业技术学校副教授。

  在马来西亚吉隆坡举办个展,新加坡新闻及艺术部举办六人联展,中国炎黄艺术馆举办七人联展,作品散藏于中国美术馆、炎黄艺术馆、台湾、日本、澳大利亚、马来西亚、新加坡等地区和国家。

  解子穆安宁兄作画,追求的是“混一”、“物我两忘”。他在一篇文章中,对此作了较为深入的论述。虽然于画,我是老外,画笔下的物我两忘境界如何形成,不解门径。然而,作诗作文,心不旁骛的最简单道理,我却略有所会。
  有一则禅悟故事说:某老僧在深山静修参禅,没有研读什么深奥的佛典,惟不停地念着佛家六字真言,“唵嘛呢叭咪吽”,清修有成,座处散发出灵光。四近人无不知晓为有道高憎。后来某先生路过其地,听那老僧念诵此六字真言,将“吽”字错念成“牛”音。书生告之曰:“真言中‘吽’字,应念成‘哄’音才对”。老僧遵书生之教,改正了错念的字。此后,老僧的六字真言念对了,谁知,却不再无误为何反而不及有误时的效果?因为,老僧此 前念那真言时,心中了无罣碍,一片澄明。后来念是念准确了,心中却有所罣碍,灵光因此遂不见了。
  虽然这只是个寓言色彩很浓的故事,蕴涵的意义,当然不是说无误不如有误,而说的是另一番道理:清修中心无挂碍,洗去芜杂,回皈本真,臻物我两忘之境,方可现顶上灵光。
  由此,我不禁联想到作诗撰文,可从这则寓意深刻的故事中得到启迪。于不刻意中形之于笔墨,得自然意趣,方能达到诗文的清粹境界。由此,我也联想到子穆兄作画,他那“混一”、“物我两忘”的追求,虽然与禅学清修不能等同,但是,个中道理却是相通的。这是我对子穆兄作画的评价,亦要求也。

 

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