闲话十家文化紫砂人徐俊

徐俊，工艺美术师，中国工艺美术学会会员，江苏省陶瓷行业学会会员，优秀中青年陶艺家。1973年生于紫砂村制壶世家，自幼耳濡目染，工艺美术专业毕业后开始紫砂壶艺的制作和创新，得到多位名师指导，博采众长，师古而不泥古，时有新品问世，被业内行家称为陶瓷新秀中的一匹骏马，多次参加全国性（国家级）工艺美术评比屡屡获奖。作品入编《宜陶人》、《收藏家》、《壶魂》、《第四、五、六、七届国家工艺美术大师精品集》、《中国当代紫砂名人》、《壶论》、《宜兴紫砂》、《收藏指南》、《茶园盛世》等大型专业书籍。

　　陶都宜兴的紫砂村，是紫砂艺术的发源地之一，那里曾经是紫砂泰斗邵大亨、顾景舟等大师的家乡，也孕育了一大批优秀紫砂艺术家。“紫泉坊”的徐俊绝对可以称得上是紫砂村青年陶艺家中的佼佼者。

　　徐俊仿佛是隐居在紫砂村的，如果不是熟人的指引，往往会忽略他们家那普通的房子。他在会客厅里接待来访的壶友，总是一身儒雅的中式打扮，泡茶的时候就开始跟你谈开了。每一个与徐俊有过交谈的人都会感慨，这个人实在是能侃。徐俊的知识面非常广，尤其是在中国传统文化方面，总有说不完的观点、思想和掌故。就像他的茶壶，有说不完的故事和内涵。

　　徐俊爱读《易经》，尤为喜欢这两句话“天行健，君子以自强不息；地势坤，君子以厚德载物”。这里面包含着中华民族最为可贵的精神力量，既刚强又包容。儒家所说的“修己”，也包含在里面：做人，要像天一样自强不息，同时又要像大地一样包容，“强”的是内在品格，“厚”的是待人接物。这是创作《顶天立地壶》的初衷。那些启发了他的思想，他渴望用紫砂壶来表达，来向更多的人传达。

　　《顶天立地壶》的壶盖象征了天，壶纽是抽象的人头，它高耸至天，是刚健人格的象征，昂首天外的高远目光。与之呼应的是壶底的三足，它以最稳固的姿势站立，是制作者稳重做事、踏实做人的厚重品格的淋漓表达。顶天立地，自强不息，这更是中华民族的集体性格。壶身浑圆包容，是我们生活的地球，也是精神遨游的世界。作为万物之灵的人，在四方天地间立足生存，在天地之道中体悟人生和心灵，这便是《易经》以及传统文化在作者内心的积淀，继而在这把《顶天立地壶》上的体现。

　　徐俊的很多紫砂壶都是这样，关于一个理念，一种世界观。他说，中华文化宝库中，有着无穷无尽的灵感，等着有心人、有缘人去采汲，古为今用。那些历史长河中有趣的小故事都也可以加入到紫砂壶的创作中来。

　　《八风壶》就是这样一例，它的创作灵感源于宋代苏学士与佛印斗禅的一个小故事。话说东坡居士当年在镇江对岸的瓜洲任职之时，和金山寺的住持佛印禅师经常谈禅论道。有一天，苏东坡感觉自己修持有得，于是便撰诗一首，派书僮送过江给佛印禅师印证，诗云：   

　　稽首天中天，毫光照大千。
　　八风吹不动，端坐紫金莲。

　　禅师看了之后，拿笔批了两个字，就叫书僮带回去。苏东坡以为禅师一定会赞赏自己修行参禅的境界，急忙打开禅师的批示，一看，上面只是写着两个字：“放屁”，苏东坡气不过，立刻乘船过江找禅师理论。

　　船快到金山寺时，佛印禅师早站在江边等待苏东坡了，苏东坡一见禅师就气呼呼地说：“禅师！我们是至交道友，我的诗，我的修行，你不赞赏也就罢了，怎可骂人呢？”

　　禅师若无其事地说：“骂你什么呀？”

　　苏东坡把诗上批的“放屁”两字拿给禅师看。
　　禅师哈哈大笑，说：“哦！你不是说‘八风吹不动’吗？怎么一个屁就把你打过江了呢？”

　　苏东坡惭愧不已。

　　趣事中的东坡居士未能稳坐“紫金莲”，但徐俊的这把《八风壶》倒有几分“吹不动”的意味。壶身圆中寓方，稳固而端正。徐俊在创作这把壶的时候，想来也是寄托了自己的一份期许，那就是以平和的心态面对生活，面对一切，不去受“称、讥、毁、誉、利、衰、苦、乐”等“八风”的影响，端坐在紫砂村里，过着宠辱不惊、不断进取的生活。