这句铭文想必是很多喜好文人壶的壶友都能吟出的句子,这也正是汉铎壶名由来,也是玉成窑传器中最具代表性的器型,甚至可以说没有之一。清光绪年间,书法大家、浙东书风代表人物,被后世誉为“清代王羲之”的梅调鼎于宁波慈城与任伯年、虚谷、胡公寿等一众文人,创建玉成窑,专事文人紫砂器。其聘请宜兴制壶名家何心舟、王东石制器,众人书画刻绘其上,传器除各式紫砂壶外,另有诸多如花盆、花插、文房用品等,素雅古逸、意趣无限,公认为紫砂历史上文人壶顶峰之作。

汉铎丨玉成窑传器 唐云藏
汉铎是玉成窑的代表器型,铎本为大铃,此壶便以汉代之铎为形设计而来,壶身圆桶,上窄下宽,配以直流嘴,带折圈把。壶身刻正楷“汉铎”二字,下刻行书:“以汉之铎,为今之壶,土既代金,茶当呼荼”。“以汉之铎,为今壶”,说的是此壶以汉代的铎为形设计。“土既代金,茶当呼荼”,意为虽是陶土,做的紫砂壶却价比黄金,茶之前的字样是荼字。这款的汉铎的流嘴的也非常有意思,收口处做有圈纹,盖钮上同样有圈钮相呼应,极具特点。

汉铎丨玉成窑传器
同期玉成窑还有另一款汉铎壶,不同之处是做嵌盖桥形钮,此外壶嘴的圈纹做暗,口略带飘,壶把的转折亦更为明朗,近于三角折把。壶身一面满刻铭文:“剑媵。汤君雨生得一剑,字曰‘琴宾’,致函于我,属制一荈壶以辅之。爰倩杨子彭年摹仲芳式以应,詺斯二字,未悉当否?左方并刻雨翁所作旧诗。”

汉铎丨玉成窑传器
铭文记述了嘉道年间文人画家汤贻汾得剑而嘱曼生制壶的经过。“剑媵”:“古者嫁女,必娣侄从之,谓之媵”,引申指陪嫁以壶伴剑的意思,一文一武,相得益彰。玉成窑制器追曼生遗韵,多有摹制,此铭文内容或为真实发生,但汤贻汾嘱曼生制壶必不是此款,盖此壶实为玉成窑传器,并非为杨彭年所做。

汉铎丨仿曼生传器
传器有曼生铭款、底款为阿曼陀室款汉铎,据考应也是同期玉成窑仿曼生制器,壶身形制近似,但做压盖式,盖钮柱钮做圈纹,但为弯流壶嘴掇出,且做长搭把。自玉成窑之后,汉铎此器开始流行,多为柱钮,流嘴搭配则多取剑媵汉铎之样,有款清后期描金汉铎可见形制。

汉铎丨石泉品定款 仿曼生传器
此为石泉品定款汉铎,应是清末时期作品,壶身描金装饰,壶身造型规整。平嵌盖,与壶融为一体,线面转换周正舒坦、色调雅合,技艺严整,壶身描金的工艺更显华贵之气,简单不凡。

汉铎丨顾景舟制
至于近当代,则以顾景舟先生所制汉铎壶为圭臬,顾景舟所做款,在流嘴的处理上更显灵动,飘嘴撇出,圈把方中见圆,与壶身贯气通畅。


汉铎丨顾景舟制
而今所见汉铎之形,大多都已顾派为样,法度严谨,汉铎壶此器以经典的造型来历,独特的铭文寓意于紫砂传统器中独秀一枝,为玩家所爱。