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时间：2025-02-20 来源：紫砂之家
金士恒紫砂壶鉴赏
金士恒，字子友，清代光绪年间紫砂名工。光绪四年（1878年，日本明治11年），应日本常滑地区陶工的邀请，和宜兴制壶高手吴阿根同往常滑，传授给鲤江方寿、杉江寿门、伊奈长三等人紫砂“打身筒”制法及陶刻装饰技法达半年之久，是日本制作宜兴风格朱泥茶壶的开始，被日本誉为“陶业祖师”。
清 金士恒紫砂茶壶 RMB 15,030-25,050
器身铭刻：家贫不惜买书钱，园小当留栽竹地。光绪四年，日本明治十一年戊寅三月当遣游山条作，大臣金士恒并题
精巧可爱，器型雅致，壶身雕有诗文二句，落款「明治十一年戌寅三月」，带有明确纪年，弥足珍贵。
紫砂匠人金士恒于光绪年间东渡日本，被东瀛人奉为「陶业祖师」，成为紫砂史上的传奇话。光绪四年（1878年，日本明治11年），应日本常滑地区陶工的邀请，和宜兴制壶高手吴阿根同往常滑，传授给鲤江方寿、杉江寿门、伊奈长三等人紫砂「打身筒」制法及陶刻装饰技法达半年之久，是日本制作宜兴风格朱泥茶壶的开始，因旅日之经历，金士恒适应并欣然接受了追求拙朴的日本美学，并尝试将此种美学倾向运用于紫砂壶制作中。
金士恒 清晚期 飞鸿延年壶 RMB 100,000-180,000
紫砂匠人金士恒于光绪年间东渡日本，被东瀛人奉为“陶业祖师”，成为紫砂史上的传奇佳话。因旅日之经历，金士恒适应并欣然接受了追求拙朴的日本美学，并尝试将此种美学倾向运用于紫砂壶制作中。此壶极具拙朴之趣味，其泥色较为深沉，细砂隐现于其中，质朴中有紫气东来的意蕴。因其独特金石韵味，近年来备受茶人喜爱，将其运用茶席之上，禅茶一味，古色古香，倍具仿古茶席之风。
清光绪 金士恒刻紫砂壶 RMB90,000
壶盖：吉金乐石永宝用之寿
铭文：1.戊寅(1878)之春三月,鲤江高司翁邀余阅海游山并传金石制法,而至常滑。余乃问其海名,曰：“此是内海”,问其山名,曰：“尚未得也”,余则叹之。翁云：“何叹之”,余曰：“尚有千秋苍松,参天古柏,龙池凤石,神社庭院,久立于山之上矣。何故无名,岂不叹呼！”翁曰：“山候公来一择,今则名成而与天同流也。可无叹之无也！”余即思,观其山,乃产金石美器,即名其金岛山也。而兼到岛之音同,余亦借作为两用也矣！光绪四年金士恒并题。
2.吾日本朱泥急须,工精能制之人不一。而然无一人得之汉土手作制法是从。戊寅(1878)之春,吾父子商议而知,金士恒今在尾张国爱知,其人能治雅品急须。吾子高司如顾茅庐之聘,接至吾家,传授法度,以遗永世,即此急须乃吾亲手试作,即祈士恒先生题镌成就此,乃即是吾家手作金石茗器创始稽考之凭也,真吉金乐石之器。永代珍藏,永宝用也。大日本明治十一年(1878年),鲤江高司父方寿并识。金士恒书。
3.制作器铭之物,不在于工精,如工精能制,但其不脱于俗,则无趣也。凡制之俗者,为雅气惟,可趣矣！金士恒又记。
金士恒,字子友,江苏彭城(今江苏徐州)人。清同治光绪年间人。擅诗、书、画、印、雕刻,更长于紫砂茗壶及日用器的制作。金士恒十三岁时至上海,投身于名士瞿应绍门下,研习诗文篆刻,学习制壶技艺。
清 金士恒制宫灯壶 RMB18,000
本品造型为中国式样,品相佳美,金士恒是公认的将宜兴紫砂技艺向海外传播的第一人,但是金士恒是何时人、何地人,一直是紫砂史上的一个谜。在业内认为是紫砂界最权威著作的《中国紫砂收藏鉴赏全集》中,有多处关于金士恒的论述,249页上是这样记载的：金士恒、字子友,清代光绪年间紫砂名工。光绪4年（1878年,日本明治11年）,应日本常滑地区陶工的邀请,和宜兴制壶高手吴阿根同往常滑,传授给鲤江方寿、杉江寿门、伊奈长三等3人紫砂“打身筒”制法及陶刻装饰技法达半年之久……是日本制作宜兴风格朱泥茶壶的开始。
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