紫砂壶如何断代

这些仿品水平极高，与原作相比达到可以乱真的地步，这部分作品现遗存至今，给今天的断代工作带来了一定的困难。尽管在鉴定方面困难重重，但是仔细分辨，还是有踪迹可寻的。

经专家学者的努力研究，同时也结合近年来地下出土文物的印证，基本上可以根据文献考证、砂质、颜色、加工手法、造型等诸多方面综合分析出作品的大致年代，不会有很大的差距。现将其总结的断代方法介绍如下：

(一)文献考证。如一把壶流传有序，且有明确的来源可考，就能知晓其制作年代。如《陈鸣远为杨中讷制丁卯壶》。

清康熙•陈鸣远为杨中讷制朱泥丁卯壶

出 版 物 书 影

（ 民国 · 珂罗版 至 2016 ）

首先上款人重要。耑木即杨中讷。《阳羡名陶录》载陈鸣远“与杨耑木交尤厚”，为其合作文人中声名最巨者。杨中讷受业于朱彝尊、黄宗羲，与曹雪芹祖父曹寅为至交。杨氏“拙宜园”在浙江嘉兴海盐，是鸣远名盛时寓居制壶名园之一，即今日中国十大名园“绮园”前身。

其次年份特殊。 此壶制于康熙丁卯，陈鸣远前一年刚被《宜兴县志》“特为表之”。壶底款印“壶隐”传世罕见，据诗人金张编年体诗集，壶隐小印代表鸣远自惜声名坚持创新的态度。

清康熙•陈鸣远为杨中讷制朱泥丁卯壶

再次理论家集体注目。丁卯壶作为清初第一紫砂大家代表作，从稍晚于陈鸣远的张燕昌《阳羡陶说》始，几乎所有紫砂典籍均为之单辟笔墨。乾隆时，首部陶瓷史专著《陶说》的作者朱琰，直接成为丁卯壶收藏者。

杨耑木因其博学修养，对文人砂壶铭文有先导之功。《阳羨名陶录》作者吴骞，搜集出版杨耑木的《药房心语》，即是被俞樾推荐的一部饮具之书。吴骞对陈鸣远的推介有目共睹，后又授业陈曼生。可以说，由杨耑木引导，鸣远探索切器、切用、切怀之壶铭，经过吴骞理论化概括，成为后续曼生壶铭之滥觞。

最后为收藏理念。 丁卯壶备受历代藏家瞩目，名孚中外。吴大澂以此厚礼，敬赠何绍基家族，换得其父墓志书法，褚德彝特别亲拓亲题转赠经亨颐堂兄。龚心钊侧重流传考据，附以精美紫檀函盒钤印题签，将自己与往届藏家比肩，彰显跨时代的品味契合。其物中见人的鉴藏理念影响深远。

(二)造型。紫砂壶的造型明代的式样较少，多为圆形、筋纹形。壶体偏大多提梁，有硬提软提之分，无足宽平底，光素而少华丽，更加贴近百姓生活。清代初期砂壶造型多以自然形和几何形为主。

另外一些民间实用型壶类壶型小、流短、小耳柄、形制小巧玲珑;清末及民国初期的砂壶造型、款识增多，附加的装饰也多，多以仿古代名家为主，在形式上没有太大的创新。

(三)胎质。明代时期紫砂使用的泥料内含颗粒状粗砂，给人的感觉比较粗糙，由于多是墓葬出土物，胎体吸收了地下的水湿气，使得壶体表面失光;明末清初泥料仍较粗糙，大多含有闪亮的云母，胎壁也较厚实。

清代泥料澄炼工艺总体有所提高，出现了紫砂细泥。清中期制作的壶胎骨坚致，色泽温润，晚期泥质仍坚致但色泽不如中期温润显得干枯。另外，从泥色上也有区别。

清晚期·黄玉麟制愙斋款紫泥铺桂花砂升方壶

西泠印社2016年秋季拍卖会

款识：玉麟（盖款）；愙斋（底款）

明代的泥色多紫色、红色，而清代的泥色则较多，除了以上两种外，还多见一种在紫砂泥中夹有梨皮似小点的紫砂，称为“梨花点”或“桂花沙”。

民国以后，紫砂的色彩多了起来，如墨绿、黑色等。而现代的紫砂器讲究原料与颜色造型一致，如仿青铜器造型，就用仿古铜颜色的泥砂制作。紫砂壶由于经常把玩摩擦，久而久之，就会有一层光亮面，俗称“包浆”。这也是我们鉴别工作当中鉴别时代远近的一种辅助手段。

清早期 朱泥贴花松鼠葡萄壶

(四)制作工艺。明代创始期的壶是以捏制为主，壶内胎往往有掏空时捏按的指纹。到了晚明的时候，时大彬创造了木模制壶方法，壶内壁不见指纹，但有竹刀刮削的痕迹，在柄与壶身、流与壶身相接触往往比较粗糙，有时为了美化接痕而贴上柿蒂形泥片而成为最早的附加装饰。

清早期 大彬款 梅尧臣诗意壶

中贸圣佳 2020春季拍卖会

成交价：RMB 22,425,000

盖与钮的相接触有时也会这样处理。由于明代不单独烧壶，反将壶放在同窑的缸中套烧，所以经常有缸瓮飞洒的釉泪沾在壶体表面，有的砂壶还因受到火的原因凸起气泡，使表面凸凹不平，壶的内壁也薄厚不一。

在很多情况下，由于温度不够，砂壶不能完全烧结，所以其胎质较为疏松。

清乾隆·龚心钊旧藏“大清乾隆年制”六字款题“御制”二字描金描银紫泥虚扁壶

清代的紫砂壶一般采用打泥片，再将泥片镶接而成，所以壶胎厚薄比较均匀，制作也比较精细，其壶底多有放射状痕迹。

清早期的壶嘴为单孔，晚期为多孔，清中期以前的壶均为手制，到了清末就有用模制或轳辘成型的工艺。到了近现代则采用注浆成型，壶身略加修饰就极为光润，而此时期的砂制细如膏泥，器物的里外极其规整，当然手感也极好。

(五)款识和铭刻。紫砂制品上的款识和铭刻是指刻、印、划在砂壶表面起装饰作用的文字，用以表明它产生的年代、制作者和使用者等诸多因素，这同样是断代认识上应当借鉴的依据之一。

清乾隆 御制壶痴款段泥方壶（复窑）

不同的时代刻款铭字的部位和方法都有所不同。在书体上，明代都为楷书，到了清代早期楷书、篆书并用，而后期则以篆书为主。

清道光  行有恒堂款平盖莲子壶