泽以长流方及远,山因积石自成高。欲知大道,必先知史!
越了解顾景舟,写得越多,越发觉得一代大家自有风骨。在顾老的一生中留下了三件憾事:供春之憾、掇只之憾和文集之憾。今天我们就一起来看看!顾景舟大师一生严谨清正,恪古礼,守风骨。他是一个手艺人,更是一个传统文人。关于传世的第一把壶——供春壶,顾景舟大师曾做了许多研究。因为关于这把壶存世、真伪众说纷纭,其中也包括储南强先生捐赠、现藏于中国历史博物馆的那把供春。从整理的顾景舟大师的口述来看,他对博物馆的这把供春也是存有疑问的。他曾经对供春壶曾进行了长时间的研究,并准备把研究结果发表,后却因有人以不应对紫砂的大好形势发出不和谐声音为由加以劝阻,故最终未能成刊。顾景舟大师晚年曾与其弟子潘持平口述供春壶的鉴别,谈及其一生曾鉴定供春壶一十三把,藏家皆言壶是供春所作,而盖为黄玉麟所配,实在是太过巧合。从形制风格与工艺手法来看,顾老认为,这一十三把供春壶皆是黄玉麟所作。他对一十二位藏家都言明是仿作,却唯独对一上海松江老人说此壶是真品。
“徐姓老人年逾古稀,视此壶为珍宝,且又有心脏病,我怕闯大祸,故违心说是真的,仅此一把而已。”时过境迁,直到临终前,他还念念不忘此事,用最后的力气交待家人:“那把壶是假的,要翻过来。”于是,关于未能厘清的供春壶,成了顾老一生中的一大遗憾。20世纪80年代初,宜兴蜀山一潘姓人家在家中发现了大亨掇只壶。潘家晚辈为了鉴别真伪,特请当时宜兴紫砂二厂工艺美术大师徐汉棠来家鉴定,在确系邵大亨真品时提出愿以此壶换取徐的上品两壶。后来徐汉棠又将此事告诉师傅顾景舟。顾景舟一见此壶,便爱不释手,称赞乃是一件稀世珍品,放在家里几个月,宠爱有加,再三解读。之后,此事被潘家晚辈知晓,推故此壶不予调换,并立即取回收藏,后被许四海先生收藏,原作藏于四海壶具馆,成为镇馆之宝。也许是对经典的过分崇拜不轻易上手,也许是对艺术的过于严谨不随便动手,也许他年事已高不方便出手,也许是为了留下永远的“思念和追求”,很多的也许大都是猜测,但终因多方原因,顾老一直未曾上手。顾景舟去世前,曾专程赶至上海再看一眼大亨掇只壶,那是最后一眼的痴情。景舟掇只终未有现世,是顾老的一生的遗憾,也是紫砂界的一大遗憾。顾老在晚年向亲友透露过想出一本个人传记的想法。遗憾的是,这个愿望终究没能实现。当年曾有编辑找到顾老,想出一本《顾景舟壶艺集》。选出顾老各个时期创作的有代表性的紫砂壶,然后由顾老把每把壶的创作构思、制作经过和艺术特色写出来。因顾老的书法很好,最好让他亲自用毛笔把文章誊清,再署名盖章。一壶一文,图文并茂,壶艺书艺,珠联璧合,相得益彰。顾老听后同意了,他说作品出版的不少,但一是没专集,二是大都是商业性的,不是艺术经验的总结。他也很希望能出这样一部书。但是,涉及到具体内容的时候,问题就来了,其中最大的困难是难于找到各个时期的代表作品。往往壶一制好,人家就拿走了,连一张照片都没留下。现在东西在哪里都不知道,就算知道,人家也不一定肯拿出来的。于是这件事只好暂时搁置下来,谁知这一搁,就成了千古的遗憾!斯人已逝,回溯其生命历程,我们发现他一生的遗憾都与紫砂壶有关。而这三件事不单是顾老的遗憾,也是紫砂界的遗憾,更是无数爱壶之人的遗憾,正是顾老对紫砂艺术矢志不渝的追求,才成就了他壶艺泰斗的名声,也得以将优秀紫砂文化发扬光大!