时大彬紫砂壶 出土实物仅六把

　　宜兴紫砂艺术的一代宗匠时大彬，是明万历至清顺治年间人，著名的紫砂“四大家”之一时朋的儿子。他在泥料中掺入砂，开创了调砂法制壶，古人称之为“砂粗质古肌理匀”，别具情趣。

　　他对紫砂陶的泥料配制、成型技法、造型设计与铭刻，都极有研究,确立了至今仍为紫砂业沿袭的用泥片和镶接那种凭空成型的高难度技术体系。时大彬制壶技艺全面，在泥料配制、成形技法、器形设计以及属款书法方面都有卓越的成就。

　　他精选紫砂泥调配成各种泥色，用以制品，形成古朴雄浑的风格。他的早期作品多模仿供春大壶，后根据文人饮茶习尚改制小壶，并落款制作年月，被推崇为壶艺正宗。传世作品不多，北京、上海、南京、台湾等博物馆均有收藏。他在泥料中掺入砂，开创了调砂法制壶，古人称之为“砂粗质古肌理匀”，别具情趣。

在成形技法方面，改进了供春“斫木为模”的制法，把打身筒成形法与镶身筒成形法结合起来，由此确定了紫砂壶泥片镶接成形的基本方法，是紫砂壶制法的一大飞跃;又首创方形、圆形壶式，成为紫砂壶造型的典型壶式。时大彬听从陈继儒等文人的建议，改作大壶为小壶，使紫砂壶更适合文人的饮茶习惯，把文人情趣引入壶艺，使壶艺与茶道相结合，把壶艺推进到了一个新的高度。

潘国新【 海纳百川 】编号：45398

　　而到目前为止，刻有 大彬款记的出土实物紫砂壶共有六把。

　　一 为扛都丁沟镇曹氏墓出土的大彬款六方紫砂壶，墓葬为明 万历四十四年(1616)。

　　二为1984年，在无锡县甘露乡萧塘村的明崇桢二年(1629) 华师伊墓葬中出土的大彬壶，壶身为球形，表面似“石榴皮”质感，三足，壶旅贴塑四瓣扁;存纹。把相ト‘到情书款“大彬。

　　三为1987年7月 ，在福建障浦县撤陀乡庙埔村的明万历问户 部侍郎卢维桢(1543-1610)夫妇合葬墓中出土的鼎足盖紫砂圆 卦其为仿青铜器和漆器的传统样式，丰肩、直颈、鼓腹，平底， 邡国足，盖口严密。底部有单行竖排“时大彬制”阴到楷书款识，刀法娴熟有力。

周莹【 直云壶 】编号：43136

　　四为1987年，在山西晋城大阳镇陡坡村的石砌古墓中出土的 大彬壶，圆球形，紫褐色，圆口双层饼盖，宝珠钮，圆管状曲流， 环形把，底刻款“丁未夏日时大彬制”。丁米为万历三十五年 (1607)，此壶现藏于晋城市博物馆。墓主张光奎(《明史 · 列传 · 忠义四》有传)，生于万历元年(1573)二月初二，仕至山东右参 政，卒于崇祯五年(1632)七月二十三日。

　　五为1987年5月，在陕西省延安市宝塔区柳林镇王家沟的明 崇祯十五年墓葬中出土的大彬款腰圆式提梁壶，壶为紫泥胎，胎泥 比较细腻，通体椭圆造型，盖、子口与壶身合缝严实，盖面呈弧形， 扁圆形盖钮，肩部高耸提梁，提梁轮廓外圆内平，壶腹部一侧有竖 行阴刻铭文“吟竹养浩然”，“大彬”款。墓主杨如桂，宇德磬，号 苏庭，生于明嘉靖三十六年(1554)，卒于明崇祯十二年(1639)， 曾任职于陕西华亭、凤翔，后又任山西陵川县知县，解任后回到延 安。《延安府志》“陵墓”条有载。此壶现藏于陕西省延安市宝塔区 文体事业局。

　　六为1986年11月26日，在四川省绵阳市涪城区红星街房屋 公司基建时出土的明代窖藏“大彬款”仿古莲子壶。壶呈紫褐色， 壶盖子口略有破损，胎中均匀地掺杂着沙砾，腹部刻有铭文：“茶 附(赋)，石鼎屯文火，云籤品惠泉。大彬仿古”，“茶附”下刻八 卦坎卦六角形小章，铭款后又有花押刻款。

杨雅玫【 紫玉提梁 】编号：48866

　　这六把壶的造礖师承宜兴羊角山紫砂窑址出土物，泥的质地大多不纯，杂有浅黄色小 颗粒，缺少温润感，造型大方， 但其工艺水平按今日标准衡量， 却不算是精细之作。

　　“时壶市纵有人卖，往往劂物非其真”，时大彬活着的时候 就有人假冒他的作品。江郡县丁沟镇曹氏墓，墓主人是个平 民，墓中出土的六方壶的工艺相当粗糙，壶把、壶身口沿、壶 嘴三点不在一个平面上，六个面的宽度不规整，棱角不明显， 与其他出土的五把壶相比，有相当大的差距，因此，有很多紫砂学者认为可能就是当时冒名的假“时壶”。

　　时大彬的最大贡献是对紫砂壶成型制作工艺的突破。“时悟其法则又弃模”，形成了与瓷器以及其他陶制品迥别的特殊造型方法，完全跳出了日用陶 的制作窠臼，不用模子，也不同于瓷器的辘轳拉坯，而是用泥条围简，拍打收口镶接，凭空成型， 就是今天人们所概括的“打身筒”和泥片镶接成型的“镶身简”， 从而使紫砂壶具有了“方非一式，圆不一相”的千变万化的可能。