时间:2015-09-18 来源:紫砂之家
形,即壶的外观形象。由于紫砂壶不依赖任何釉色,只以砂色本来面目示人,全靠素面素心沟通茶人,那么肌理纹路就成了首选的外观标准之一。一方好壶,有的细腻得如同新生的婴儿,抚之顿生怜爱之情;有的则生熟料混用,粗糙稚拙间又可见匠心独具。另外就得看壶身,壶体的每个部分应该独立鲜明,线条缓冲流畅,明暗转折中却主次分明,虚实对比中凸现立体感。
神,即壶的神态情趣。壶之魅力,不仅表现在平面外观上的造型之趣,更是得益于空间起伏中的思索之美。任何一种艺术的表现都具有一种强烈的内在冲动,然后由内到外,再迸发出来,滋长发芽,灿然开花。有佳壶相伴左右,我常会感觉它宛若正与自己屈膝而坐,它正在娓娓地向我诉说些什么,含蓄地向我表达着什么。紫砂壶一旦有了神韵,也就意味着它已经具有了生命。
气,即壶的气质内涵。一方上好的茶壶总是气韵生动的,它不仅是一件生活用品、一件装饰品,更应是一件艺术品。藏家藏壶多为怡情养性、陶冶情操,从而在使用中获得一种美的享受。而名家制壶或朴素、或率真,也多能把自己的内心表现在壶上,壶为心声,其本身也就是一种情感的抒发。品名壶,那也就是一种超越时空的会话,一种意识形态的交流,从而在壶中感受一种强烈的艺术感染力。
也许正是些许原因,历来文人雅士常对紫砂情有独钟,文坛名士更是个个染指,就连扬州八怪亦未能免,这也就难怪当代文坛画界如周瘦鹃、唐云、冯其庸等名家亦恋壶如子,每得佳品,常是喜不自禁、舞之蹈之了。
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