茶道——生死杯水间

时间：2014-05-05 来源：紫砂之家

　　中国这个民族，对道有种内在的审美,“朝闻道，夕死可矣。”“生于光明，死于愚昧。” 中国文化发展到今天，却已延伸成了道所追求的终极目标——“吉祥”文化“福”文化，到处歌舞升平唱喜歌。谁那么不长眼色，谈死，多晦气。

　　说成就人的话，总是讨喜的，惹人爱的。当今，文化审美取向尽做女儿态。当然，女儿没什么不好，比如糖。但是糖放多了，腻人。这种文化感觉，是有肉无骨。

　　提到茶道，很容易让人联想到“从来佳人似佳茗”的诗句。大概因为喝茶大多是爷们儿，史上诗文写得好的，绝大多数也是男人，所以茶，茶道，美女，如此链接下去，以至于链接到当下的美女经济什么的，其实已和茶道相距十万八千里了。

　　茶之美是不施脂粉的，绝无娱乐界的艺媚，商业中的钱媚。它不张扬，不讨好，就像那句诗文“中年的约会/你来也好/你不来/最好”，洗尽铅华，去接近生命的本真。

　　说到真，很多时候，很多人是真不起的。吃饭被各种味素欺骗，骗到了不骗你你不愿意。两性间，被整容的假面欺骗，生了孩子才得以真见。与人交往间，被假象欺骗，多少大是大非被颠倒，多少真相被蒙蔽，多少牛鬼蛇神现身。我怀疑，如果有一天真了，你连自己都不相信。

　　茶的世界，求真。作为自然与人融合的媒介，“茶，生在山里，死在锅里，埋在罐里，活在壶里。”其孤寂之苦，见生机之甘。

　　除了茶农，一般爱茶人看到的茶，是其休眠状态。像很多动物为了躲过恶劣的严冬，找到一个安全的地方，让生命暂时休止。茶，离开了母体，经过系列揉捻熏蒸，以“睡”的方式保饪生命的继续存在，以待来日复活在水里。这时，茶的生命一息尚存。垂目为睡，这是小死的状态。人在睡眠时，很多能力是受限制的。口不能言，四肢不能动。恍兮惚兮不知所终。醒是重返人间的重要环节。中国文字有一个秘密，就是相同读音的字，往往有着相同的密意。醒与省就有着这种神秘的联系。内省，反省，醒觉，就是离开一个混沌的状态，进入新境界。易经中有个重要的智慧，那就是悔则无咎。后悔，悔悟，幡然醒悟，就打开了智慧。可惜的是，很多人生命启动的意识太晚了，有些人甚至浑浑噩噩一生都没觉醒。

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