紫砂壶造型艺术中的文化现象

     紫砂之家讯：“七碗受至味，一壶得真趣;空持百千偈，不如吃茶去!”

　　中国人至爱喝茶，是因为茶中藏有真趣，自古便有“茶禅一味”之说!不知从何时起，茶饮之风与紫砂壶开始水乳交融，并且被大多数的世人所认同。我想多数是因为文化人的热心参与，竭力推崇，不觉就到了至臻至美的境界!诚可谓是：茶因壶而香，壶因茶而响!文人品茶多出诗文，而诗文唱和又极大程度的丰富了茶、陶文化，这大概就是所谓的“一壶好茶，与三二知己共饮，得半日之闲，可抵十年尘梦”吧!

　　宜兴古称“阳羡”，竹山秀水，物产丰富，人杰地灵!它不但是闻名全国的“环保之乡”和“教授摇篮”，更是中国陶文化、茶文化、竹文化和洞穴文化兼具的独特旅游胜地，在海内外一直享有着“中国陶都”的美誉!

　　一方水土养育一方百姓!江南水乡宜兴，固然以婀娜多姿、景色怡人的水色山光著称，但使其真正享誉中外的却是千百年来薪火相传的紫砂造型工艺。宜兴紫砂，是中国传统茶文化与制陶文化有机结合的产物，是中国陶瓷艺术史上的创造!宜兴紫砂壶的造型艺术应是源自于文人茶道，应是在无数文人墨客及其嗜茶者的拥戴下，自十六世纪起渐渐开始在中国陶瓷业中独树一帜，从而成为明清以来茶事文化上最为理想的注茶器。据史料记载，宜兴紫砂陶在北宋时期就已初具规模，至明中期时，经过数百年的发展，紫砂陶的烧制工艺日臻成熟，独立且完备的紫砂生产工艺体系终于完成。尤其是紫砂壶，不但成了茶馆、百姓居家必备的生活日用品，而且还一跃进入上流社会，有效成为与文学艺术相结合的特种工艺品，被文人雅士、官府皇家所采用，成为他们风雅生活中必不可少的名贵茶器。

　　紫砂陶，之所以越来越被古今中外的人们所认同、赏识与收藏，一是因为紫砂壶的实用性;另外更为主要的，是因其蕴涵独特造型的文化性及其艺术魅力之美!作为民族文化的一部分，它除了在材质上表现出的质朴无华之外，还散发出一种浓郁并且润泽仁厚的传统文化气息!梅尧臣就有“小石冷泉留早味，紫泥新品泛春华”的千古佳唱，说的就是用紫砂壶品茶时的快乐愉悦。正如欣赏中国传统绘画中的文人画，让人可以渐入淡雅、清高，深邃的意境——“乘物以游心”，那种浑然忘我、融天地自然于一体的趣味，符合中华民族的东方审美意识，成为传统文化中不可或缺的精华所在!

　　独树一帜的宜兴紫砂工艺品，造型极其丰富，风格端庄典雅，形式多种多样;从“抽象图案造型”来看，无外乎有“圆器”、“方器”和“筋纹器”;而从“具象图案造型”来分，又可分为“光货”和“花货”(塑器)两种。但不论如何划分，其在各种造型中所反映出的朴实物象精神，皆可谓之为融自然之魂与艺术之魄浑然于一体，给人以清逸舒适、含蓄浑厚和质朴大拙的天然美感!其在纹饰上又大量借鉴了古代青铜器、锡器、玉器以及一些秦砖汉瓦的造型艺术，恰当饰以雕刻、纹泥、铺砂、雕填和金银丝镶嵌的多种工艺技法并巧妙结合古今名人字画的运用，因材施艺，各显其能，各彰其妙，创造出了许多精美绝伦的紫砂传世精品!

　　紫砂陶是宜兴的文化灵魂，历代陶艺大师的艺术成就，如高山仰止，昭德后人!紫砂壶的器型也曾经千千万万，不可不谓之为洋洋大观。然真正可以称之为大器的传世紫砂壶精品，也不过聊聊十数件而已，如藏家所熟知的“仿古”、“传炉”、“井栏”、“秦权”、“德钟”以及“石瓢”等紫砂壶型，个个中正方圆，稳如钟鼎，内涵中庸之道;每件都蕴涵深厚的文化积淀，凝聚了无数前辈大师的心血智慧!这其中的“石瓢”壶呢，作为紫砂茶壶中独有的符号，更是日久弥新，传承百年不厌，其造型至今依然是当代紫砂人膜拜的经典!

　　紫砂造型文化艺术的传承与创新、构思与设计，需要在传统与现代时尚气息的艺术空间里思考和探索，而最关键的就是怎样把握住作品“点、线、面”的现代设计构造，以及如何突出“精、气、神、韵”的传统艺术表达!一把壶若有了生机，有气有神，又有了筋骨，骨肉亭匀自是不言自显了!

　　每把壶都是有心情的，制壶人的思想、气度和修为必定能传递到紫砂壶上，壶品应是人品的自然反映!思无邪，德不孤，若能养一腔浩然之气，那壶必然璧辉盈盈，温润动人!谨于此与天下紫砂人共勉!