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时间：2013-07-02 来源：紫砂之家
紫砂之家讯：光器，圈内人都知道也叫“光货”或者“素壶”，它是以几何形体为主，根据球形、简形、立方、长方以及其他几何形体变化而来，是茗壶造型艺术中最具、品种最多、范围最广的门类之一。它的线条利落简约。玩壶、养壶的人到了一定程度，想必一定会热衷于光器，品质好的光货，古朴而简约，看似简单却有着悠远的意义，外观直白却含蓄。尤其有趣的是，喜欢光器中方壶的人，无论是制壶工艺师还是玩家，都容易显现出自身的性格，这与制作、把玩其他类型的壶有明显不同。
紫砂光货素器最显著的特征便是“素面朝天”，即紫砂裸胎表现形式，这种表现形式，将紫砂的朴实素雅、典雅、端庄表现的淋漓飞致。这其实也是一种中华民族传统精神的承袭，将紫砂的精神核心表达在内。它具备这几个最基本的因素：其一，它必需以紫砂泥为主要原料;其二，表里不饰，内外无釉;其三，必须采用上好泥料，并采用独特的成型工艺。
光器的紫砂壶造型又可分为加圆器和方器两种。宜兴紫砂壶中以圆器造型最为丰富，古有“圆不一相”之说，紫砂圆器类，主要以球体、半球体、圆柱体为基本造型，造型讲究圆、稳、匀、正，柔刚并济，曲直要匀称，比例要恰当，整个造型要端正大方，紫砂传统造型中的掇球、仿古壶、井栏壶等就是紫砂圆器类的典型造型。方器也是宜兴紫砂壶造型中最基本的款式之一。古也有“方非一式”之说，它是以方形为基本造型，运用各种长短不一的直线组成。如四方、六方、八方和长方等。紫砂方器，造型讲究“以方为主，方中寓曲，曲直相济”，具有一定的阳刚之气。它的工艺工整而有力，口盖须严密，力度要透彻。传统中的“四方壶、六方壶、八方壶”和“僧帽壶”等，也是紫砂方器类的经典作品。
从民国时期开始，光货素器便盛行于世，他们将功能与艺术完美结合在一起，为世人所喜爱，直到现在，已经逐渐走向成熟，特征也进一步确定。它的工艺技法、内涵、艺术美也一直沿用至今，被众人所接受，被社会所公认，并在壶界也开始产生了深远的影响，而后人则继承、发扬紫胡耀邦光货的传统艺术，将艺术内涵体现在材质、形体、工艺上，在品味这一方面，将作品和作者本人的性格、情操融合贯穿在一起，这无疑对紫砂光货的艺术又起到了一定的积极作用。供春的精巧，时大彬的浑朴，陈鸣远的精制，邵大亨的大度，程寿珍的睚，顾景舟的灵秀，无不在线与线、线与面之间形成起太节奏、它们的造型简练大方、材质古朴素淡，让人愉悦、赏目、惊叹，也成为光时紫砂光货的一大代表作。
紫砂圈内的人都喜欢直接将“素器”定义为壶艺，这也是有一定缘由的。素器是将复杂深奥的语言内涵、文化内涵用简单的风何形态表现出来，这是其一;另外，还需要制壶艺人有更广博的文化知识、博大的胸襟、对事物有独特的理解。在这两者基础上，才能将素器称之为“壶艺”。那为什么光器会有如此深受达官贵人的喜爱成为文人雅士的“风雅之举”呢?因为创作一把好的光货，就需要对紫砂历史有着深远的了解，让从业人员越来越领悟到中国传统文化的精深和博大、出于对中国传统文化的思考。孔子、老子、庄子、禅宗，在有形无形、似像非像的胡耀邦陶中去体味，他们将获得先贤们的智慧及哲学、宗教、历史给我们的启示，追寻生命存在和艺术创作的真正意义。
光货工艺是艺术体系中不可缺少的，它所表现出来的思维、精神、意志、追求、品位确实是难能可贵的。光货空间美在哪里呢?它美就美在光身素器，一丝不挂;古典大方，朴实无华;实用把玩，简洁明了。它更是一种视觉上的享受，让人会有一种无穷的乐趣。
紫砂光器的风姿丰富多样，它的美将是一个永恒的话题，值得众人去追求、去探索。去用心体会，最终领悟出其主题、思想、精神与内涵。
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