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佛本生故事 [ 编号:61288 ]
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佛本生故事
产地:尼泊尔佛像 工艺:彩唐 创作年份:2016 题材:布置 绘制时间:12月 尺寸:*58*82cm 装裱:无裱 材质: 使用场地:
作品描述
佛本生故事,主要是宣扬释迦摩尼佛前世或前若干世的各种善行。本生故事不仅故事曲折,情节生动,还包含有非常鲜明的善恶观念和丰富复杂的伦理思想。故事内容大多生动健康,或教人处世之道,或讽刺统治者,或嘲笑外道,或宣传忍让、牺牲,更多的是在宣扬世法平等、众生皆可成佛等佛教教义。
作品展示
主尊介绍
画面正中是释迦牟尼佛,黄色身,螺发高髻,寂静相,头后是外红内绿的圆形头光,身披红色袈裟,身后是外橙内蓝的圆形身光,外饰祥云,左手托嘎巴拉碗,右手施触地印,全跏趺坐于莲座上,座下是方形须弥座,主尊周围是释迦牟尼佛本生故事图。
梦象受孕
释迦牟尼的父亲是当时的国王,被人成为净饭王,他的母亲是摩耶夫人。有一天摩耶夫人睡着了,在梦中梦见了一头白象飞进了自己的肚子里,她也觉得非常舒服,自己也是日月光照。后来摩耶夫人生了一个王子,净饭王为他取名叫悉达多乔达摩。
七步莲花
公元前五四三年四月八日,摩耶夫人回母家待产,于蓝毘尼园休憩时,生下太子,四大梵天使者为其接生,大地于光天妙乐,百花齐放,太子足踏莲花,步行七步,手指天地,唱言:「天上天下,唯我独尊;三界皆苦,吾当安之」。
太子出游
王宫的欢乐不能使太子畅心,求得父旨,游观四城门,悲见生、老、病、死,深觉无常催迫,又见修行者的清净安逸,出家意念更坚。
削发弃俗
太子决意削发,车匿苦劝无效,割发去服,交车匿带回,身着乞士服,飘然而去,白马哀嘶泪下,车匿泣首送别太子。
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选择理由
收藏价值 | 宗教价值 | 文化价值 | 审美价值 |
唐卡是历史的瑰宝,现已被例入国家非物质文化遗产名录,得到了高度的重视和保护。同时由于颜料的珍稀、绘制周期长、工艺复杂大大增强了其珍藏价值。一幅好的作品可遇不可求,近年来唐卡已成为收藏界炙手可热的藏品。 | 唐卡的形式便于携带,其内容体现了藏传佛教的庄重、神圣、华贵,被称为“移动的佛像”。同时也是修行者积累善业,追寻心灵的平静与安宁的一个过程。 | 唐卡的内容包罗万象,它以图像的方式承载着藏族文化精髓,是藏族智慧的结晶,广泛传播了藏地的文化、历史和宗教理论。 | 唐卡绚丽的色彩、流畅的线条、严谨的结构,都充满着浓郁的高原和游牧民族风情,无疑是难得的艺术珍品。值得一提的是唐卡绘制颜料全部为天然矿物颜料,画面效果艳丽,可以保存千年而不变色。 |
纯手工绘制,拒绝流水线印刷画。作品独一无二,只做有生命力的精品。 | 流水印刷画,低劣山寨手绘。以次充好等问题难以避免。 |
纯天然矿植物颜料才能画出的色彩和颗粒感,千年色彩不褪,永葆绚丽。 | 采用化学颜料或喷绘,色彩呆板不自然,容易出现褪色,影响美观。 |
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线条流畅,颜色柔和明亮,关键是细节,过渡精致,由浅入深。人物绘制严格按照度量经,舒适和谐。 | 背景过渡粗糙,主体与背景衔接不自然,没有融为一体,人物结构比例不协调。 |
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使用保养
唐卡保养
1、唐卡不能放在潮湿的地方,更不能弄到水,像南方不比北方,空气比较湿润,所以应将唐卡定期的凉一下,尽量保持干燥,否则会脱色掉色。 |