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财宝天王与五部财神 [ 编号:61067 ]
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财宝天王与五部财神
产地:热贡 工艺:黑金 创作年份:2017 题材:布置 绘制时间:20月 尺寸:*74*100cm 装裱:无裱 材质: 使用场地:办公室
作品描述
财宝天王,名朗梯色,又称毗沙门天王,多闻天王。属四大天王之一,为帝释天之外臣,以能护持世间故,又称护世者,梵名毗沙门,译为[多闻],表其福德之名,闻于四方。具有大福德,专门保护众生的财富,是世上一切财富的守护者。
作品展示
རྒྱུ་ནོར་གྱི་རྒྱལ་པོ་ 财宝天王
天王身黄色,如同金子般灿烂辉煌,从他的身上,放射出万道光芒。头戴缀满珠宝的王冠,黄金的盔甲上套着华贵的丝绸天衣,圆睁两眼,满鬓胡须,骑一匹咆哮着的绿鬃白狮。他的右手不停地转动着宝幢,宝幢转动便产生源源不断地散布财富;他的左手抱着一只吐宝鼬,从鼬的嘴里能吐出取之不尽用之不竭的珍宝,由于其乐善好施,为人间布下无穷财富,又被称为财宝天王。
ནོར་ལྷ་ལྗང་ཁུ་ 绿财神
绿财神受释迦牟尼嘱托,为一切贫苦大众转法轮,赐予世财、法财,居于五姓财神的中央,是由无上瑜迦部的不二续“时轮金刚本续”所传出的,为东方不动佛所现的应化身。
དཀར་པོ་རྨུགས་འཛིན་། 白财神
白财神主司智慧、功德及财富,相传为观世音菩萨悲心所化现,以身为白色,表示能使一切众生具足洁白妙好之财宝,能祛除疾病,除去一切贫苦和罪恶障碍,增长一切善业,使一切受用资具财物富饶增上。
དམར་ནོར་ལྷ་ 红财神
红财神是萨迦派中一位功德无比的财神,能招聚人、财、食等诸受用自在富饶的功德,在藏密萨迦派中,非常重视红财神的密修方法及教言。
ཛམྦྷ་ལ་སེར་པོའི་ 黄财神
黄财神名为:藏巴拉些玻,主司财富,能使一切众生脱离贫困,财源广进。当初释迦牟尼佛在灵鹫山宣说大般若经时,诸魔鬼神等皆前来障碍,令高山崩塌,大众惊恐,此时黄财神就现身庇护,后来为世尊嘱咐黄财神,当于未来世助益一切贫困众生,为大护法。
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选择理由
收藏价值 | 宗教价值 | 文化价值 | 审美价值 |
唐卡是历史的瑰宝,现已被例入国家非物质文化遗产名录,得到了高度的重视和保护。同时由于颜料的珍稀、绘制周期长、工艺复杂大大增强了其珍藏价值。一幅好的作品可遇不可求,近年来唐卡已成为收藏界炙手可热的藏品。 | 唐卡的形式便于携带,其内容体现了藏传佛教的庄重、神圣、华贵,被称为“移动的佛像”。同时也是修行者积累善业,追寻心灵的平静与安宁的一个过程。 | 唐卡的内容包罗万象,它以图像的方式承载着藏族文化精髓,是藏族智慧的结晶,广泛传播了藏地的文化、历史和宗教理论。 | 唐卡绚丽的色彩、流畅的线条、严谨的结构,都充满着浓郁的高原和游牧民族风情,无疑是难得的艺术珍品。值得一提的是唐卡绘制颜料全部为天然矿物颜料,画面效果艳丽,可以保存千年而不变色。 |
纯手工绘制,拒绝流水线印刷画。作品独一无二,只做有生命力的精品。 | 流水印刷画,低劣山寨手绘。以次充好等问题难以避免。 |
纯天然矿植物颜料才能画出的色彩和颗粒感,千年色彩不褪,永葆绚丽。 | 采用化学颜料或喷绘,色彩呆板不自然,容易出现褪色,影响美观。 |
唐卡“师傅”开脸,笔路稳重流畅。体现完美天人相,可见佛菩萨慈眉善目,赋予唐卡画像生的灵气。 | 细节决定品质,点睛之笔不到位影响整体美观,五官比例不协调,面目呆板,缺乏灵气。 |
线条流畅,颜色柔和明亮,关键是细节,过渡精致,由浅入深。人物绘制严格按照度量经,舒适和谐。 | 背景过渡粗糙,主体与背景衔接不自然,没有融为一体,人物结构比例不协调。 |
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使用保养
唐卡保养
1、唐卡不能放在潮湿的地方,更不能弄到水,像南方不比北方,空气比较湿润,所以应将唐卡定期的凉一下,尽量保持干燥,否则会脱色掉色。 |