卢剑星作品：信马由缰，仗剑四方

 　　紫砂之家讯：马会向我们述说一切。所有艺术事物的品性原就受着艺术家品性的光照，无论回光，无论折射，都是艺术家性灵所在。马的嘶鸣伴随着落日大旗，马的霜蹄踏着千古沙场，清俊风发的身段，壮烈无畏的神采。是“真堪托死生，万里可横行”的兽中豪杰。

　　静默在当代陶艺家卢剑星《归去来兮》的一组雕塑马前，我感觉每匹马在力量和激情面前多了无奈的忧郁，美丽的痛苦和深邃的感叹。它的伤 感，多情，潇洒，无与伦比，它的沉重叹息之中,有一种特别的妩媚与舒展。那是仗剑走天涯的侠士，是等待心灵潮水皈依的浪子，是“独上西楼，望断天涯路”的 孤独者，更是手捧五彩土，挥洒出意气风骨的陶艺人。一段段文字表露着他的心迹：“我的眼睛里，深邃的眼眸很多，都在关注我，我是他们的王子，却突然生出那 么多的孤独来!”“秋风萧瑟，我在寒风中凛冽，无悔!” “高贵不与他人试比。”“为红颜几许回首间，辗转千般醉。”

　　这组马系列，把六朝和 汉代辟邪石雕的敦厚、力量、强悍的感觉、元素及动态融入到现代陶艺，再渗进自己的情感，削其冗繁，得其神髓，以一个“劲”字着重表现了马的精神，形成一种 空前伟岸的雕塑语言，让我想起八大山人的画——扫净一切的矫揉造作和事功媚俗，真正的妙悟不再多言，颇有苏轼清风明月惟吾共适的唯美感。恍惚间，我唯有惊 叹，才情如斯，恰似庭院中那轮皓月。

　　我甚至能体会出他创作时的激情，整整数月把自己关在工作室来个酣畅淋漓的宣泄，一气呵成、快马扬鞭、满城风絮。回映,叠影,交融,分不清哪是自 己,哪是马?就像枕石梦蝶的庄子，不知周之梦为蝴蝶欤?蝴蝶之梦为周欤?可每一匹马并不都是天然浑成的。他有时会突然发现手中的马变得陌生了，就把它砸 碎，连续二十多天甚至数月的心血化为乌有。那时他像在森林中迷失方向的孩子，无助，迷惘，痛苦——再也没有比艺术家完成创作那一瞬幸福了，也如写作一样， 一种近乎虚脱的幸福，仿佛进入一次休眠。风云变幻、沧海桑田，一切的紧张与冲突、激情与放荡都将在瞬间归于宁谧。那一匹匹雕塑马，因他虔诚的手指

　　而华美、亲切和永恒。

　　看到这些马后，有人这样评价：你把生命扯成碎片，每一件作品都看得到你的灵魂。尽管他们只有一面之交。

　　他生于陶乡丁山，和许多陶艺家一样,自幼在泥与焰中耳濡目染，后入景德镇陶院苦研艺事，再得从于大智者周轻鼎和周国桢的谆谆教诲。十年磨一剑，逐渐形成鲜 明的艺术风格。之后他带着陶的气息正如一匹不知疲倦的马在世界五大洲游走，又带着对世界的认识回到陶乡，出走与归来，似乎涵盖了他近年来人生的主要内容， 在异质文化的碰撞中走向人生和艺术的深处。

　　因而他和任何真正的艺术家一样，无疑孤独。人群中，他常躲在一隅角落沉默无语，只有三五好友在，他情怀激越，滔滔不绝，关于生命，人生，艺术和情感——魏 晋名士的气息会从他清雅的衣服里淡淡逸出。如果再辅之于背景、因素，就会成一种致命的幻像，如同一滴墨的晕染，一片羽毛的翩飞。

　　他贪恋孤独，享受寂寞——家，工作室两点一线，是他的精神空间，或长风出谷，激情创作，如奔骐骥。或撷芳林下，拾翠岩边，勾勒出一幅幅闲适的小品画，或像 思想者一样在黑暗中一次次关于生命，存在和自我的深邃思考和不解叩问，他常兴奋，彻夜未眠。陶艺的气息，丹青的气息，诗人孤独的气息，交织在一起，尤显得 空空寥寥……推开院窗，所有美好的事物都在夜间呈现，那夜月光下，有只猫，茕茕孓立,形影相吊，一双幽魂般的眼睛,泪在溢出——他心生恻隐，一直跟在后 面，及至河边，久久不愿离去。看着月色渐浓渐浅，模糊中见影影绰绰，迤逦而来。他知道，东方已既白，他卧室内的灯还未打开。

　　人们我欣赏他身上的特立独行和狂野放达，正如我确信他时刻能拥有幸福感—— “能说自己想说的话，能做自己想做的事!”这种不羁的性格像孩童似地天真透明，为艺术家所有，也是他人生的锻造。正是这样的心灵历程和独特气质，使得他的 紫砂壶和现代陶艺作品好比王维诗里的辛夷花——涧户寂无人，纷纷开自落，那种不管不顾的静然开阔，那种对艺术如修行般的虔诚和独特的颖悟，叫人感受着的， 是充满对生命和生活的感恩，是内心对天人合一、自然轮回的意会和涌动。紫砂壶《秋天的马》和《五色土》系列，以独树一帜的艺术风格和深刻的人文内涵，被中 华人民共和国文化部收藏，同时作为中国当代陶艺在世界巡回展出。两件雕塑马被中国国家博物馆以“二十世纪中国陶瓷大观”永久收藏。有评论家说：“卢剑星的 作品独具魅力。因为它既有美的东方文化内涵，又有西方文化的前卫意识!”

　　——当我每天贴着“马”的脖颈，拍拍它的身子,它由于某种羞涩轻微抽搐了，我的面颊能感到一阵颤抖的暖意。

　　他轻轻诉说的每一个字，如南方晶莹的水稻，充盈了我们的想像……