时间:2013-09-04 来源: http://www.zisha.com
丁亥仲秋,月明如水,笼照金陵。石头城下,秦淮河畔,余之宅,谓之“西楼”也。楼有平台,因临水,故又命名“近水楼台”,而近水楼台肯定“先得月”的。此时,有三两画友正与余台中赏月也。赏月未必把酒,有茶则茗,茶既上者,又好壶煮之,更为上上者。品茗,把壶,凭栏,对月——此中国文人追求之大美也。而今晚的神思美意都缘于那支“神曲”所赐,“神曲”者,“神曲紫砂壶”名也,制壶者谁?——高级工艺美术师陆虹炜也。
陆虹炜 制 《神曲》
余曾闻吴地宜兴紫砂名家名壶之众,而不知陆虹炜者,今春幸会,观其制壶之精美,为之震撼,自觉汗颜,虽爱壶,但休言玩壶之家,连这等美壶竟“藏在闺中人不识”,实余不学之过也。
余以为紫砂壶如同中国画、书法一样都乃美术之一体裁,乃将主观之美付诸客体之美的。虹炜之制壶主观之美具也,客观之美备也。高古雄浑、霸悍大气、简练灵秀,乃其至高境界;精雕细琢、传神写照、造形抽象,乃其特别语言;选料考究,色彩沉稳,因意取砂,乃其独具匠心。故虹炜之制壶,得老子之大道,集古今之大美,夺大彬之神韵,越曼生之魂魄。至此,吾方悟“青,取之于蓝,而青于蓝”之真谛也。
观其壶矣,则若游壶中之古今,上古红山玉龙、春秋战国铜鼎、秦汉遗韵尽在意中;唐宋瓷制、明清紫砂尽出新法。《汉风壶》三足鼎立,刚柔相济,显华夏之魂,鼎民族之脊;《龙泉壶》昂首世界,动静相生,牵一只环球,汲万古之泉;《天鸡壶》龙凤共体,圆润中和,积天地之气,蓄人间之韵。
观其壶矣,则若神游壶中之乾坤,“惚兮恍兮,其中有象;恍兮惚兮,其中有物”。《翔壶》似鸟非鸟,恍若飞翔;《吉祥壶》凝云自如、太平有象;《紫玉壶》厚重端女装,宛若秋娘。
而《神曲壶》如乐谱流线,音符跳荡,视若雁点青天,鱼翔浅底,听如二泉映月,平沙落雁——“此曲只应天上有,人间哪得几回闻”:壶中“神曲”也,陆虹炜也!
——古月摘于《江南时报》
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