时间:2010-07-13 来源: http://www.zisha.com
(国家级紫砂工艺美术师徐俊)
徐俊:我们千万不要拿假话当真话来说
其实紫砂门事件告诉我们一个道理,我们宁可少做几把茶壶,也不要浪费我们有限的紫砂泥,因为这次事件的起因之一就出在“劣质”问题上。实事已经证明,外人买我们的紫砂壶,买的不是劣质品,因为不好的紫砂壶泡茶还没有一个玻璃杯好,而且玻璃杯在全世界的产量不知是紫砂壶的好几千好几万倍,但是为什么他们还要花高价钱买我们的紫砂壶呢?其实他们买的是我们的紫砂艺术,紫砂文化,紫砂品牌,而不是一团泥巴。所以这就间接告诉我们,不要从紫砂壶的产量上下功夫,而应该在紫砂壶的质量和文化以及艺术上下功夫。
前不久我去浙江永康,看见一些企业用紫砂材料浇灌烧成来做内胆,而且他们是在做大批量的生产,当时我看见后就比较气愤,我说我要是这方面的权威专家,我一定让你们停产,我说你们这种做法不仅浪费了很多有限的材料,浪费了很多人力财力,最后的收益不但没有提高,还将这些烧坏了的不能用的内胆留给后人。这是一个长远的事情,但很快我们的下一辈就会遭遇这样的破坏。回过头来看看我们宜兴的很多企业,他们犯的就是同样的错误,当然,他们用一般的陶土来生产墙砖瓦片,我们不反对,他们用来生产紫砂壶,这显然就是在给自己的品牌抹黑,给我们几百年传承下来的紫砂工艺抹黑,至于那些所谓的化工添色紫砂壶,更是我们紫砂行业的一个肿瘤,我们要坚决把它切除掉。因为紫砂的发展,靠大量的人力物力财力来大批量、低廉价的生产是行不通的,我们要从少而精的纯工艺上去下功夫,这样的紫砂艺术才能更好地传承。
另外一点就是,我们千万不要假话拿来当真话说。我发现这是这个时代很多人很多行业的通病,我觉得实实际际的办事,总比下指标,不办事,报成效的结果要好得多,尤其在我们紫砂行业,除了前面几位同仁提到的“自律”之外,我们在今天还要解决一个集体智慧的问题。刚才杨维高说了,经验不是一个人的,经验是在大家的身上的,所以我们今天更应该团结起来,集体的力量才是无穷的。今天的紫砂行业,可谓是百家争鸣百花齐放,可以说是历史从未有过的繁荣景象。但是我们发现,随着市场经济竞争的越来越激烈,紫砂圈子内部的竞争更是越来越激烈,当然也不是说不激烈就是好事,只是我们激烈竞争的方向不应该过多的花商业竞争上面,因为我们都知道,商业的竞争一味的迎合客户,是会无形中削减紫砂本身的艺术价值的,这样长此以往,紫砂壶很快在全国就变成了随手可及的廉价工艺品,而不是真正意义上的紫砂壶。所以我们的竞争方向应该是艺术的竞争与探讨,而不是窝里斗的商业竞争。
我从小在紫砂村长大,孩提时,紫砂村不叫紫砂村,而是叫邵家村,很小的时候,我家邻居住的全是我们今天的前辈大师,回想小时候的往事,今天的大师们在年轻的时候是很能吃苦的,其实从事紫砂创作本来就是很辛苦的一件事情,而我在很小的时候就被大师们吃苦耐劳的精神影响着,记得小时候,我们喜欢在村里窜门玩耍,每每看见大师们没有做壶的时候,都是三五一群的围坐在一起谈论做壶的心得体会和经验交流。渐渐地,我们也长大成人了以后,这样的交流习惯的就改变了。特别是今天的这代年轻人,拜金主义实质是太严重了,整天想着做一把壶值多少钱,而没有想到要坐在一起来探讨做壶的经验。当然,不是说做壶就不要去考虑金钱,金钱是我们正常生活的需要,金钱有时候也是我们做壶的一种激励,但是我们做壶的大方向一定要对。我们说金钱是你的,金钱是我,金钱是他的,到头来金钱也不是我们的,金钱只是一种流通工具,而紫砂艺术,它是一种可以传承可以发扬的永恒的东西,它是可以代表一个地区一个民族的文化素养与艺术特质的东西,它的价值存在于一代代人为之生存的精神里面,这种精神是无价的,所以我们年轻人要摆正对金钱的态度和对紫砂艺术的态度。紫砂艺术在今天的繁荣景象有劳于我们前辈的不懈努力,得益于今天这个时代的开放和昌盛,但是,紫砂艺术今后的发展道路又在那里呢?我想这是我们这一代中年人和年轻人必须要去考虑的问题。
最后我要强调的就是,现在我们年轻人不要被很多金钱与物欲的诱惑而迷倒,不要忘记我们紫砂在今天的繁荣不完全是靠我们这一代发展起来的;不要忘记我们所谓的客户购买我们的紫砂壶,他购买的不是一般简单的泡茶工具,而是一件艺术品;不要忘记一旦我们丧失了紫砂艺术的权威性,我们整个行业都会破产;不要忘记紫砂壶的发展不是闭门造车出门合辙,而是要团结起来,像我们的老一辈一样经常交流,集思广益;不要忘记做一把壶的好坏不在先进的工具和技术之上,不在简单的精工细作之上,而在自身完全理解紫砂壶所要表达的艺术主旨之后的一种无为,也就是能够随心随欲的纯实用和纯精神的创造。至于今天研讨的这个主题,我想这是一个最好的开始,我希望今后会有类似的交流还会继续,我更希望我们的年轻人能够积极的参加这样的研讨交流会。
(国家级助理工艺美术师,青年陶艺家张伟军)
张伟军:前辈天生就是我尊敬的前辈
今天我带来了一把体型较大的紫砂壶,主要是来向在坐的前辈专家们赐教的。听了你们的谈话,我只能说,前辈天生就是我的前辈。的确,听了你们的谈话,我自己的很多缺点自然就外形毕露了。刚才朱老前辈和秦老前辈看过我的这把壶后,给了我很多鼓励的话,能得到前辈们的肯定,的确不容易。我这把壶的创意,原来的造型是李昌鸿大师做的竹型壶,后来我将竹子的元素改成了桃子桃叶及其枝条的元素,并且想挑战极限,将它的体型做大,我成功了。这把壶我前前后后做了两个多月,也是用十多年前的老泥来做成的。
就我个人而言,我喜欢做传统的东西,我觉得传统的东西能够流传下来,里面一定有他的道理,这个道理刚才通过杨维高先生一说,我一下子明白了很多,同时也自我否定了很多。着实,一件可以流传下来的东西一定是好的,好的关键不在于它究竟值多少钱,而在于有多少后人去喜欢它,临仿它。所以我经常在想,我要怎样在传统里面打通出来,设计出可以得到今人和后人肯定的作品。当然我的很多想法还不是很成熟,但是通过今天几位前辈这么一讲,我觉得我今后要用很多实践来规正前辈们对我今天的告诫,着实,一个想要有所成就的紫砂人,方向太重要了,心态太重要了,尤其是在今天这种很有诱惑力的时代环境中,我们自己对职业的坚持也更为重要。朝代总是会被更替的,但是我们几百年几个朝代传承下来的紫砂文化和紫砂艺术,我想我们一定会将其发扬光大的。
(朱小华、秦酉桃现场欣赏张伟军带来的紫砂壶)
对于紫砂手工成型技术来说,我想告诉大家的是,我一直都在坚持全手工仿制传统的壶和设计我自己的壶,虽然有的时候全手工的技术难度很大很痛苦,但是也惟独只有这样才能将自己的才智发挥出来,过程是艰辛的,但是我们这一代很荣幸能够得到前辈们的亲自指点,下一步我们的重担还将更重,但是有了今天前辈们的这些谈话来武装自己,我想我会沿着紫砂艺术这个方向一直坚持下去的,我们这一代年轻人也会很快觉醒的。
(国家级助理工艺美术师,中青年陶艺家蒋国娟)
蒋国娟:遇到事情就要拼命往前冲
刚才你们看了我的作品,都说我的作品大气方刚、有血有肉,这不仅是对我的肯定,这还说明你们通过我的作品了解了我。刚才我跟策划会议的小隆聊天,他一眼就从我的穿着打扮上说出我的很多性格,当然,他更多是从美学的角度来赞美我,但我知道我这个人是最容易表现自我性格的人,虽不能说自己又好透明,但至少很多人都能在我的作品里读出我想要表达的是什么,都能感受到我创作此件作品时的心情,从这点来说,我的作品就是我的代言人,我的作品能代表我说话。其实就我个人而言,我虽然做了很多方壶,但我自己还是最喜欢方中有圆,圆中有方的紫砂壶,我觉得方壶的菱角太尖锐,方壶的气势太霸道,而圆中有方的壶,看上去就好像有血液在里面流动,而壶的整个气势又能在里面且显且藏,这跟我的性格是有一定关系的。
面对紫砂门这件事,就我个人来说,并没有什么影响,若是从商业的角度,这对我来说是一件好事。但我并不认为这就是我的一件好事,因为这样的影响如果不及时消除,不及时调整,这对老祖宗留给我们的紫砂文化来说,就是一大污点一大耻辱,而这种耻辱又恰恰是对紫砂艺术本身的一种及其冤枉的误解。所以我的观点就是,遇到问题就要拼命往前冲,就要直面问题的现实,直到澄清污点为止。
与很多精力旺盛的紫砂人相比,我属于少产的一类紫砂人,平均一个月我最多只能设计制作出3把紫砂壶,而这我的每一把紫砂壶可以说都有一些难忘的故事,限于时间我不能将我带来的这两把壶背后的故事告诉大家,但我想言简意赅地说的是,我们每一把紫砂壶的得来都是相当不易的,从上山捡泥开始到烧成结束,每一把完整的壶都是经过上百道工序,才能成功的,而且任何一道工序都不能出一点差错,否则就前功尽弃。今天我们的研讨的主题只是工序的中间一个部分,这中间的部分根据材质和题材的不同,也有二三十道工序需要去一步步完成。至于具体如何完成,陈祖桥会给我们举一个例子,进行简单的介绍。陈祖桥前不久刚在我省紫砂全手工技能竞赛中捧回一个一等奖回来,我想,让他来介绍,可能会更贴切一些,当然,技艺的最高的境界是无法,但基础的东西还是要的。
(青年陶艺家,2010年全手工制壶大赛一等奖获得者陈祖桥)
陈祖桥:我的创意才能不是上天赐予的
我与蒋国娟老师是邻居,对做紫砂壶这件事,我们都是祖传,所以我们的手艺都不是上天赐予我们的,而是我们上一辈辛辛苦苦传给我们的,也是我们辛辛苦苦地日积月累地学来的。对于紫砂设计和塑形技术而言,自我觉得在这方面比较得心应手。原因是我至小就喜欢将老一辈的作品进行分解,喜欢去追究老一辈们对待紫砂的那些文化情结,所以很多人都说我的壶很有韵律,很有文气,其实我是在这方面下了功夫的。前不久就听说一年一度的紫砂全手工竞赛又开始了,我在竞赛的两天前就草草地画了一张图纸,便拿去与家人商榷,家人也没加太多的考虑就说可以。但我自己还是蛮有自信的。在整把壶的设计上,我首先考虑到的就是灵秀和气度,因为灵秀与气度是背道而驰的,我现在要做的就是将两种一静一动的气息组合在一起,使之协调而不冲突。气的表现上,我将壶身压扁,然后将壶身的幅度调整得鼓鼓的,但也不能太外显而过于张扬,秀的变现上,我将竹节做成的提梁压成扁圆的,将一节仿真圆柱竹节做壶纽,来点缀主题,这样整体简而不繁,看上去轻松自然,而提梁的弧形完成的韵律与弹性与壶身的韵律又恰到好处,给整把壶的器型增添了一种内张外隐的气质,而且又符合了中国人的审美共性,所以一下子就被评委相中了。还有一点就是我在壶盖上面添加了一个小昆虫,这给这把壶添加了无限的自然生活情趣,我想这也是评委喜欢的原因之一。在获奖感言上,我说,我的创作灵感完全来自于我对生活的真实感悟,我只是把生活中常见的一些事物通过自己的理解,然后将这些想法老实地通过紫砂艺术的形式表现出来,那天评委给我说,我的作品是真诚的,我很感动。
(朱小华、秦酉桃现场欣赏陈祖桥的获奖作品《秀竹提梁》壶)
紫砂壶的成型方法有手工成型、模具成型、注浆成型等等,其中手工成型是最传统的制作方法,也是至始至终都必须去坚持去修炼的方法。下面我就浅显地将手工成型法的基本步骤概括性地告诉大家。紫砂壶手工成型法基本上可以分为“打身筒”和“镶身筒”两大类。打身筒法适用于圆形类产品,将泥料打成泥片,放在转盘上,用手工拍打成空心体壶身,在粘接上用手工搓制成的壶嘴、把、颈、脚、并加制壶盖,以至作品胚体完整。镶身筒法是将泥料打成泥片,按设计意图,配成样板,依样裁成泥片,镶合而成,然后加工成壶胚。不管是“打身筒”还是“镶身筒”,都需要在壶胚的基础上进行精细加工。精加工必须做到把壶胚处理得器形结构严谨,轮廓线条分明,筋瓢纹理清晰,达到珠圆玉润,脱手则光能照面。所以,好泥做好壶,还要有好的工手相配。紫砂茶壶不论其造型如何的精巧细致,其做法皆依循以下的制作工序,不论是线条型,自然造型,或是筋络型的茶壶皆然;其中的巧妙端看紫砂艺人的运用,使其达到和谐贴切,雅致美观的效果。
其步骤是这样的:1、先拍一块泥板,泥板的厚度要一致,其厚度为所要制作的茶壶的厚度;2、用尺画出壶身的高度;3、在画出壶盖內盖颈的高度;4、再拍出四片圆形的泥板; 5、四片圆形泥板分別为:壶的大小,壶底,壶颈,壶盖;6、用圆规划出所要制作茶壶的大小;7、取壶身的泥板,量出所需要的长度;8、接合处涂上紫砂泥将其接合;9、开始围绕壶身拍出所要的茶壶形状;10、量出壶底大小,画出壶底大小的泥板备用;11、在壶底处涂上紫砂泥;12、將壶底接合;13、将接缝处修饰完整;14、将其反转过來,取出茶壶大小的水泥板;15、修饰壶底的接缝;16、壶底的接缝修饰完整了;17、依以上的步骤作出完整的壶身;18、经过修饰过的壶身;19、分別划出壶颈及壶底的两片上;20、分別將壶颈及壶底接合在壶身泥板;21、量出壶盖的大小,划出壶盖泥板备用;22、已经完成的壶身静置晾干;23、用手将泥板捏出凸透镜狀作壶盖;24、用工具修饰壶盖边缘,再接上壶盖的颈;25、用手工捏出壶嘴;26、分別接上壶盖与壶嘴;27、揉出一泥条制作壶把;28、接上壶把;29、揉出壶盖扭大小的泥条;30、用工具修饰出壶盖钮的形状;31、切下做好的壶盖钮;32、接上壶盖钮,待其阴干之后做最后的修饰;33、拍出其他的小泥片,可作茶壶的造型之用;34、用手工作好的叶片,贴在茶壶上作各种不同的造型。当然,这只是相对而言的普通技法步骤,具体操作肯定会有一些变化,但是通过这些步骤,我们可以明白有很多步骤是科学机械技术无法代替的,所以一把纯正的紫砂壶,得来真的不容易。
(青年陶艺家蒋敏敏)
蒋敏敏:不管怎样我都会支持他
我爱人(陈祖根)在紫砂方面的创意特别多,有的时候,在吃饭的途中都会立刻发下手中的碗,跑去画图纸,又时候给你说话的时候,他会突然走神,然后跑去将他突然的那些记下来。刚开始的时候,我也不理解,渐渐地,我们一家人都支持他完成他的这些想法。我也做了二十多年的紫砂壶,但在他的面前就比较惭愧。有的时候同是做一把壶,我的处理方法和他的处理方法,一看就知道是两个人完成的,不知怎的,我们越看他处理过的那些地方,越是觉得舒服。他也没有拜过很有名气的大师,但他总能让我们全家人感受到他创造出来的新鲜的东西。我觉得我爱人是一个对生活很细心的人,有的时候,看见一只蚂蚁,他都会津津乐道地欣赏上半天。所以,我觉得他天生就是快料。
(笑阳拿出家藏的民国名人制作的老壶在现场欣赏)
插曲:每位言谈者最后总结的一句话
朱小华:中国人的饮茶习惯离不开紫砂壶!
秦酉桃:只要有茶叶,就会有紫砂壶!
杨维高:紫砂是一个特种行业,劣质的东西自然会被历史淘汰!
笑
徐
蒋国娟:我的茶壶会说话!
张伟军:紫砂就是紫砂人的生命,是不可儿戏的!
陈祖桥:即便所有紫砂人都改行了,我仍然会坚持的!
蒋敏敏:你们都讲了,我信!
(陶艺家现场诚信签名,英国外教也来蹭热闹)
展开剩余全文
精品推荐 更多>>