时间:2018-02-05 来源: http://www.zisha.com
紫砂壶艺术不是日新月异的时尚,而是一门民间的艺术珍品,它以壶体为载体,以文人艺术为思想灵魂,是形与神的结合体。中国文人、士大夫的审美情趣与紫砂壶的形态美是一脉相传的,并渗入紫砂壶的设计中。中国的士大夫一向崇尚自然淡泊,而且追求内心的宁静与平和,休闲悠然的生活也是他们在茫茫人海中所向往的方向。而紫砂“葵仿壶”的澄静拙朴、自然适意、浑然天成、平淡幽远正好与士大夫们所追求的最高境界惊人地契合,紫砂壶也因此被文人们所推广。加之与“涤净烦器”的中国茶文化的交融,奠定的紫砂壶形态的审美情趣是素雅而古拙,这也是紫砂壶形态美的审美意义所在。就像这款紫砂“葵仿壶”,它没有繁琐的装饰,仅以线条展示艺术美。
随着社会的不断发展并呈现多元化特点,作为主体的人由于自身的兴趣、阅历、性格、爱好等各不相同,其艺术品位、旨趣自然也就不相同了。日本鉴赏家奥玄宝在《茗壶图录》一书中,对紫砂壶的形态美作了拟人化的描述:“温润如君子,豪迈如丈夫,短小如侏儒,朴讷如仁人,飘逸如仙子,廉洁如高士,脱俗如衲子”,这是用来形容紫砂壶的气质。不同气质的紫砂壶艺人,也造就了不同造型与风格的紫砂壶。在欣赏紫砂“葵仿壶”时,不同的欣赏者,对紫砂壶的形态美必定有着不同的审美诉求,同时产生不同的审美联想和想象,因而也就产生了不同的审美眼光与感受。所以,欣赏紫砂“葵仿壶”的艺术美,需要从内心出发,因为艺术美其实也是一种个人情感的体验而已。
86年出生于中国历史文化名城--明中都皇城的“刘梦爱”,宜兴是他的第二故乡,江南名城,这是有心人的天堂,源于紫砂魅力之影响,走上了学习制壶这条漫漫而又艰辛之路…
在学习制壶过程中,以业内翘楚为友,苦练内功,临摹经典,诚心和沉稳,在传统和现代的结合点上,找到了新的艺术坐标,尤其擅长筋纹和花器的制作,精细写实,粗矿写意。都在力求表现其作品的艺术生命力,一把壶一种构思,一把壶一种境界,壶中故事耐人寻味。
这是个文化繁荣时代,也是艺术创新时代,在紫砂界已开始崭露头角,尽显风流。做个“匠人”,修颗“匠心”,精益求精,一路高歌。
刘梦爱,达而立之岁,然事壶艺十余载。以周厚之德,结业内翘楚为友,而视为师,纳他言,融己思。以一壶多而复之,勤习而不辍。日久,得其妙,故技高也。
青年陶艺家,出生于中国历史文化名城--明中都皇城的“刘梦爱”,宜兴是他的第二故乡,江南名城,这是有心人的天堂,源于紫砂魅力之影响,走上了学习制壶这条漫漫而又艰辛之路…
在学习制壶过程中,以业内翘楚为友,苦练内功,临摹经典,诚心和沉稳,在传统和现代的结合点上,找到了新的艺术坐标,尤其擅长筋纹和花器的制作,精细写实,粗矿写意。都在力求表现其作品的艺术生命力,一把壶一种构思,一把壶一种境界,壶中故事耐人寻味。
这是个文化繁荣时代,也是艺术创新时代,在紫砂界已开始崭露头角,尽显风流。做个“匠人”,修颗“匠心”,精益求精,一路高歌。
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