达黄：顾景舟的“艺名”

时间：2017-06-23 来源： http://www.zisha.com

　　1992年冬天，我和我的摄制组终于踏上了前往宜兴丁山的路途。此行是为拍摄一部紫砂的专题片《泥之灵》。虽已有整整一年时间的准备，其间也曾往返多次进行资料的搜集和梳理，但自己深知，这块神奇的五色土并不仅仅只有字面上的呈现。

　　二十多年过去，我依旧保存了当年珍贵的影像资料。从井下繁忙的原矿采集、炼泥、制壶一直到成品烧制，每个环节都深深地透露着这个古老的行业所具有的独特魅力。然而宜兴紫砂有一个最最绕不过的话题——顾景舟。顾景舟的名字在紫砂业界早已十分响亮，若到丁山坊间走一趟还能听闻一些顾景舟年轻时的传闻轶事。可宜兴人更愿意以一个朴素的尊称称呼他——顾辅导。

　　最后一天的拍摄是在顾老的家中。顾老当时的居所位于龙溪公园湖畔的陶机新村十六号，是个约四百平方米的三层小别墅。进门就是百十平方米的院子，草木簇拥，假石和盆景都是细心打理，这是一个热爱自然的老人。初见顾老，这位貌不惊人的老人似乎有些不苟言笑。他带我们参观他的厅堂和书房。厅堂上一块浑然大气的匾额“陶匋斋”，是由韩美林先生题写，带有十足象形字的味道，顾老侧向我介绍说：你看中间的“匋”字，像不像个人在捶泥?多年后，我才有所理解，这应是顾老对紫砂艺术所怀揣的一颗真诚的初心。

　　采访拍摄在顾老的书房进行，架子上、桌子上堆满了紫砂的各种典籍、图录等。从上午持续到下午1点多，我被眼前的这位瘦老头子给震惊了，老爷子滔滔不绝，携带的录像带几乎用尽。从壶的历史、制作工艺以及壶的形神气态，顾老出口成章。他对紫砂壶的理解远远超出了我的想象，讲到紫砂造型，他用“像很俊的小和尚”作比，这是我所参阅的文字资料中从未出现过的说法，鲜活而深刻。

　　顾老的言谈举止完全是老派文人的风范，这也源于他深厚的古文学养。顾景舟年少时念过几年私塾，但他喜欢学文人起雅号、刻闲章，给自己的工坊取名为“墨缘斋”，并将其刻成印章，一番意趣悄然流露。初出道时，顾景舟就将印款用在壶上，这看似无意之举也表明了他与众不同的文化姿态。其实，纵观顾景舟的壶上用印和艺名，都寄寓着他不同时期的心境与情怀。

　　“曼晞陶艺”是顾景舟学艺时所用的艺名印款。曼，为美;晞，将明未明之意。在踌躇满志的内心中，他的青春和抱负清新、明亮，又如此掷地有声。而此时的顾景舟壶艺初成、壶锋初露，二十多岁就已跻身名手之列了。

　　上世纪30年代，顾景舟被请去上海从事仿古做陶期间，用的是“武陵逸人”的印款。从“曼晞”到“武陵逸人”，以及之后所用的“荆山壶隐”等，匠心里所裹着的是一颗散淡而悠远的古风文心。也就在这个时期，在十里洋场的大都会，顾景舟开始潜心临古摹制，从明代的时大彬、供春到清代的陈鸣远、邵大亨、黄玉麟等，似乎历史总会出现这样不经意的巧遇和安排。顾景舟心仪古人，梳爬着传统，接受着影响，又斟酌出自己的独特风格。于是，在紫砂艺术的流派里，时大彬—邵大亨—顾景舟这一艺术脉络成为了一道耀眼的风景。

　　近代顾景舟制吴湖帆书江寒汀画戴相明刻大石瓢茶具

　　北京东正2015春拍

　　成交价(含佣金)：RMB 28,175,000

　　在上海，顾景舟结识了戴相明、吴湖帆、江寒汀、唐云等一批书画篆刻大家。这些传统文化的精英们一见如故，酣畅淋漓地神游于艺术世界，切磋陶艺，合作的“石瓢五兄弟”传世至今。上世纪50年代，顾老结识中央工艺美院的高庄教授，两人一起切磋，相互敬重，并合作了后来声名远播的提壁茶具。这些都是顾景舟与文人交往的风雅见证。

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编辑：小鹿