吕俊杰：贵能深造求其通

　　紫砂壶艺术大师吕俊杰是一位多才多艺的名人，他不仅在紫砂壶界有高超的地位，还涉足影视、歌坛和禅学。他是一为善于跨越和融汇的能人，一位致力于“贵能深造求其通”的紫砂界的精英。

　　在我的知识领域中，紫砂茗壶在明清以来早已是雅化的精英艺术了，标志性的现象便是清代“曼生壶”的出现。该壶以文人篆刻史上“西泠八家”之一陈鸿寿的表字得名，来源于能书善画又精于金石的仕宦文人陈鸿寿与紫砂艺人杨彭年的成功合作，从而把实用而美观的工艺品，进一步发展成富于文化内涵和审美情趣的耐人寻味的艺术品。

　　上述合作的双方，一方是热爱紫砂工艺的文士，另一方是热爱文化的艺人。他们的合作，既充分发挥了能工巧匠的技艺和宜兴陶土的性能，又跨界地实现了工艺美术与诗书画乃至金石的结合，通过器形款式的创造，镌刻书法写成寓意深刻的壶铭，注入了尽可能丰厚的文化积淀、生活哲理与审美感悟。不过，那仍然是传统工艺与传统诗书画金石的跨界综合。

　　近百年来，随着农业文明走向工业文明，艺术教育从师徒制走向学校制，精英艺术由小众的享有变成大众化的转变，某些实用美术开始了近乎纯艺术的探索，早已雅人高致化紫砂壶特种工艺也开始了现代转型。这一转型一直在精研传统的继承和与时俱进的开拓中前进，新中国的成立，加快了转型的步伐;新时期以来改革开放的新机，为紫砂艺术的崛起铺平了道路。

　　吕俊杰是新时期紫砂艺术领域富于创造精神的青年一代的重要代表之一。他出生在父亲是工艺美术大师的紫砂世家，开始师从父亲吕尧臣，后求学于中央工艺美术学院，接着毕业于新加坡南洋艺术学校。特殊的经历，使他不仅具有紫砂家学的根底，传统文化的熏染，而且通过国内外的学校教育，了解了当代的设计艺术、当代的陶艺，了解了西方的现代和后现代艺术的理念，随后走上了在融通中开拓创新的道路。

　　他早已不是以传承紫砂绝艺为能事的非物质文化遗产的传人，也早已不是有传统文化素养和创造能力的紫砂工艺美术师，而是以紫砂为媒体探索陶艺创作的艺术家。他有着比前人更开阔的国际视野，有现代人才有的审美感受和视觉经验，有在传统基础上借鉴西方艺术的包容心态，有超越陶壶而开拓紫砂艺术世界的雄心壮志，有着在紫砂艺术中吸收新机表现精神世界的自觉。

　　虽然，他的创作大体还是紫砂茗壶，也还没有彻底脱离茶具功能的陶艺，然而却善于在掌握材质、工艺、语言方式的条件下，在灵活借鉴传统器形款式的基础上，尚神求意，充分利用具有绘画性和雕塑性的生动鲜明的视觉因素，又凭借生活感受和迁想妙得构筑情景交融并且意在象外的意境，在天马行空、神与物游的造镜中，实现了造型美、工艺美、材质美、纹样美和意境美的统一。

　　他有这样一件作品，名为《秋色》，器形款式在“曼生十八式”的扁石壶与圆珠壶之间，然而沿着壶肩以下，是拥挤的浮萍升腾到水面，争相吸收空气和阳光。壶钮则是蹲立的小鸟，享受着无尽的秋色。至于《天下粮仓》的壶与盏，既以粮囤、粮仓之形为主体创造新的款式，又以浮雕的藤草编织物为装饰带，体现了普世的人文关怀。《玄石》更打破了工艺陶壶的对称，富于当代人喜闻乐见的平衡而不均齐之美。

吕俊杰：《石瓢》

　　如上所述，吕俊杰紫砂壶艺术的造境，表达了鲜活的生命感受、宇宙人生的哲思和独立不倚的艺术个性。他的优秀的作品，可以说是诸多对立的统一：刚与柔、含蓄与利落，整体的宇宙感与细部的生命感，专精于跨界、典正与新奇，古意与今情、传统与时尚、文人意境与当代气息、工艺美术与纯艺术、感性的情趣致与理性的哲思，大自然的生机和历史积淀的智慧。

　　理论的自觉，是吕俊杰的成功秘诀。他的“实践——深造——再实践——再深造”的成长经历，就是在不断开阔视野接受最新信息中提高自觉性的过程。惟其如此，他非常善于学习传统，而又不局限于古人的式样，无论在器形款式上，在把手、壶嘴和盖纽造型上、还是在器身装饰上，都能够从当代人的生活中，从历史文化中，开拓创新源泉，吸取立象造镜的源头活水。

　　如果说，欣赏他的《牧童渡水》，仿佛看到碧波中浮出的水牛，特别是牛背上活泼可爱的儿童;那么《天陨》则把似乎是生命体的陨石组合成子母鸡的形态，又以蛋状和环状的石子体现阴阳相生的哲理。如果说，《子非鱼》与《高山流水》分别以摆尾鱼的形态和介乎铜管乐器与楚文化漆器部件的形态，凸显了哲思的智慧与知音的情谊;那么，《满腹玑珠》又巧妙地借用了火锅的造型与涮锅的感受，取得了大俗大雅的谐趣效果。

　　吕俊杰还擅长借鉴西方观念，丰富紫砂艺术的表现手段。最明显的迹象是把吕氏绞泥技巧与西方的抽象主义有所结合，在器形的装饰上取得了天趣自然的奇效，也为构筑多姿多彩的意境丰富了语汇。无论《江陵》的大江东去，一日千里，《天籁》的云霞变幻，一片神行，还是《海市蜃楼》的虚幻飘渺，惟恍惟惚，莫不如此。

　　当然，吕俊杰的紫砂陶壶艺术最动人之处，还是热爱生活并从中发现新机的慧眼，是人文关怀的博大心胸，总而观之，他的艺术有三化，一是哲思化：由器而道，壶中有宇宙;二是诗意化：由艺而文，器有诗书画。三是生活化：由古而今，充满生活情趣。如果和前辈比，他的艺术，来可以说更艺术化了，更文化化了。

　　《阴阳太极壶》上有一行题诗，诗曰：太极茗壶，亦道亦器。体合阴阳，诗凝紫玉。大智圆通，今情古意。绝艺哲思，天人合一。小小的一把壶却蕴藏着广博的道，观赏者仿佛看到了造壶大师的艺术之道。吕俊杰的紫砂艺术开拓创新，有着更美好的未来。