程悬：坚持是成功的一种姿态

　　一个艺人在成名前总是孤单的。不知熬了多少年，荣誉和名气都来了，但他(她)也许更孤单了吧。因为，世俗意义上的成名，不过是一个新名词四周发生的误会的总和而已。

　　我们现在在这里讨论程悬，没错，她就是那个风风火火的紫砂艺人。阳光、爽朗、灵气四溢，经常挂着一个善解人意的笑容，但据说在辩论的时候从不给对手任何喘息的机会。回头看一看她做的那些壶，一个个非常安静。有的腼腆、有的憨厚、有的秀逸、有的端穆、总之都那么光彩照人。你可曾想过，最初它们都是沉睡了千年的矿石，天老地荒，风化成泥。溶入水，变成泥团，一个名叫程悬的女子拿起他们中间的一块，就在那一瞬间，她的心情，状态以及拍打成型过程中每一次的手随心动，都解决了最后完成的壶是这一个，而不是那一个。她的心性、品格、慧根全部留在壶里。对于紫砂艺人来说，这几乎是一个不可逾越的暗障。想来，她的作品已经生长有年，不经意间，她会带着我们穿行于她多年积累的数十件作品之中，那是一次聚沙成塔般的徒步旅行，最终，让我们心悦而感叹的是那些层出不穷的发现与创造。事实上，制壶技艺的纯熟，略有天份的人操练多年终可达到;但一个壶手要想进入收藏级别，岂是一个“艺”字了得?那份所需的气度，从容，品性，绝不是岁月的丹炉可以熔炼，冥冥之中的那只魔手，在刚出发的时候，他就遥遥一指，你的终点将定在哪里。

　　所谓造化，真是前世修来的吗?没有人能说的清楚。程悬的天空碧蓝如洗，是因为她心性坦荡，有风有雨;女子不为风月误，因为有志;心无旁骛，一份虔诚幻化在壶上，就变成壶道。道可道，非常道。那正果修来，与资历无关，跟秉性有关;与名气无关，跟悟性有关。

程悬老师作品：《浪花壶》

　　做壶，历来是苦差。冻做三九，夏做三伏，那是什么滋味?一张冷板凳，长年累月，每天坐十几个小时，那是什么概念?通常，媒体介绍成名的紫砂艺人，总是说他们从小立志投身紫砂。知道内情的人就会在一旁窃笑。吕尧臣大师曾说，当年和他一起进紫砂厂的学徒，有100人，以后数十年，纷纷撤退，最后只剩下他一个人。程悬的学艺故事据说也可圈可点，所有的细节都围绕着“坚守”二字。我想，支撑这一份坚守的，应该是她内心那种对传统的敬畏和五体投地的崇拜，更重要的，是一份骨子里的喜欢。想一想吧，一个人要是真正喜欢上一样东西，什么办法也没有的。况且，是紫砂造就了程悬，泥性与心性，从来都息息相通。水流云在，月到风来。唯有紫砂能够更准确地传达她的心志，彰显她的才情，铸造她的个性。是紫砂改变了她的生活，还给她带来一茬一茬的朋友。源头活水，脚步生风;程悬的“现在进行时”气场充沛，路途顺畅。顺便说一句，所谓气息、气场，并不是虚炫的泛指，那是对一种意境或状态的特指而已。

　　一种持久的观点认为，就紫砂壶而言，守旧就是创新。而脱离了传统的所谓“创新”，只不过是稀释了紫砂本体语言的瞎折腾而已。紫砂界永远熙熙攘攘，南拳北腿，各怀绝招。程悬是小字辈，她常常在那灯火阑珊处看热闹。光景看得腻了，还不如想一想自己的心事。怎样才能突破自己?那种潇洒的纵身一跃，真是太难了。沉寂的梦想，总是越过迢递的关山，在高阔的云端游走。但最终，还是要回到现实。程悬的制壶故事和茶米油盐排列一起，有着太多的人间烟火味。那些列祖列宗的老壶，像出土的秦俑，表情神圣而又诡秘，你能超越他们吗?程悬虔诚的磕头，然后转身离开，那不是她想的问题。她要做的，是如何把更多的精气神投入到那一团团泥中。宽容的上帝，总是让每一个勤勉的人都能获得自己的一片天地。那些庸常的日子，那些气定神闲的时光，有一团泥在手里，心就趋于沉静。壶心我心，惺惺相惜。那松风，水月，朝露，霞光，都可以被她收入壶中。其实，传统也好，创新也罢，都是紫砂所需要的。看程悬的壶，有时你会莞尔一笑，那种丰盈的款动，那种优雅的呓语，让人感到，手执这样一把壶，是一件多么开心的事。说他高贵，它是质朴的;说它寻常，它是雍容的;说它古典，它是时尚的。程悬是吧自己做进壶里了。技巧与名头之类，在这里已经黯然失色。那壶，最好是放在旧家具过日子的案头，伴着寻常日子，听窗外风声雨声，翻一本泛黄的旧书，遥想前尘往事，看壶上那一点点泛出的经久的有光，这样一直可以想象到人生的尽头。

　　最后，作为朋友，我希望程悬能够多腾出时间，看书，默想。哪怕闲逛，也不要那么忙好吗?少做些壶，哪怕有再多的定单，有再多的粉丝，都别管他们。人缘好，朋友多，路子广，这些都是现代人成功的基础。但你把别人“摆平”的同时，也把自己摆平了。人生就是这样，这一头多了，那一头就少了。紫砂最爱是虚静，明白了这样的道理，你的壶会做得更好。

　　文/宜兴市文联主席徐风