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时间：2016-08-15 来源： http://www.zisha.com
“后起之秀”指的是从后辈中成长起来的优秀人物。而陶金兰就是这样一位后起之秀，师从国家级工艺美术师吴永宽。
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陶金兰，1973年出生于丁蜀镇紫砂世家，后来潜心随师学习制壶、陶刻艺术，坚持制壶、陶刻齐头并进，双向发展。尤擅于陶刻，学艺十数年中，遍习诸家，认真揣摩前人书画之韵味，借鉴今人书画之佳作，前为今用，人为我用，传承中有发展，传统中有新意。
“现代刻字”，以书法为母体，却不完全等同于印章篆刻，也与石刻、钟鼎、礼器上的刻字不同，而是以一种崭新的样式呈现给观者。它以书法之美，构成之美，刀法之美，材料本身之美等等共同营造了“意境之美”，是一门综合性艺术，具有较高的技法和艺术品位。
它将传统书法文字变形抽象化，这就是平面设计中提炼、重构的思想。广泛应用了平面构成中类似于差叠、透叠、正负形一类的技法，将平面的书法立体化，将单调的书法材质化。它有主次、强弱、大小、疏密、斜正、轻重、错落、穿插、对比、呼应等形式美的规律,以形象的、意象的、抽象的手法，以外的形式去诠释作品的中心思想。
【作品赏析】
【A面】作品中间部分勾勒出一块单独小长方奎面，以阴刻篆书“千秋石鼓”四字点出了整篇之主题。
【B面】反面用汉画像之“狩猎图”，记叙周宣王出猎之情景让画面牢牢围绕主题展开，实为一创作之佳品也。
【A面】正面采用较大空间用行书书写了“观古今”三个大字，以席纹为铺垫，一股雄伟之气油然而生。
【B面】反面以马车列队加以砖形底面，使得古朴的秦汉气息扑面而来。
【A面】草书“康”字狂放，篆书“寿”字内敛，两字之间小方章“寿而康”端正地嵌于整个画面之间，一起了连接纽带作用，二点明了主题构想。
【B面】反面是一个南极寿星，它是古代汉族神话传说中的老寿星。因为他主寿，故又叫“寿星”或“老人星”。汉族民间认为供奉这位老寿星，可使人健康长寿。
【A面】“厚德载物”这四个字，字字相叠，平添了一丝醇厚之感，又以席纹为底，尽显古朴庄重之色。
【B面】反面佛手莲花，用阳刻手法，突出了莲花和手指，栩栩如生，生动清雅。
【A面】用跳跃的“知足常乐”四字在席纹为底的平面上互相叠加。
【B面】反面是一位笑意盈盈的布袋和尚。“事到知足心常惬，人至无求品自高”，他的乐扣动了他的本性，他的乐也创造一种人类的共鸣！
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