孙建平：问紫天下 舍我其谁

　　孙建平，1972年生，常州市工艺美术大师，常州市工艺美术行业协会常务理事，中国民间文艺家协会会员，清华大学美术学院高研班助教，毕业于天津美术学院，受教于天津美术学院油画系主任孙建平(同名同姓)，转益多师，拜中国工艺美术大师萧剑波为师，喜欢紫砂，拜江苏省工艺美术大师吕俊杰为师，专业系统地学习了整套的陶瓷工艺学。创作了紫砂和雕塑作品1400多件，独立完成韩国影视城大型群组建筑雕塑，雕塑作品《牛灯》《茶禅一味》入选第八、九届中国陶瓷设计展和江苏省首届雕塑展。紫砂作品《春秋时代》入选法国凡尔赛宫艺术交流展并由史蒂文·洛克菲勒艺术机构收藏。“创新是最好的传承”孙建平的紫砂作品和中国工艺美术大师汪寅仙一道入选江苏省委宣传部、江苏省广播电视总台的八集纪录片《江苏非遗》。

　　孙建平以特立独行的艺术风格，用思想、责任、良心、作品铸就当代紫砂全新的高度与深度，被业界认为是紫砂新生代与学院派的领军人物。

　　任何一种艺术的突破与创新，都伴随着疼痛、孤寂、茫然、涅槃的炙烤，而在这常人看来颇为另类的漫长蜕变中，创作者却于内心世界履历了一次由地狱而飞天的重生，那种舍我其谁的自信与扪心向天的狂喜，往往会给这一艺术领域带来颠覆性的震撼，致使原来一切固步自封的、自以为是的制高点显得苍白无力和黯然失色。真正的异峰突起，足以唾弃陈腐，足以傲视群雄，足以独树一帜，并且渴饮华夏五千年历史长河之精髓，将自身的魅力与个性演绎到极致。建平的紫砂作品《孙式春秋》也许就是这么创作出来的。

　　《孙式春秋》灵感的火花，燧燃于中国十三朝古都西安，作者行走古都风貌之际，以犀利的目光，洞彻先秦时期的霸气与剑芒、盛唐时期的从容与瑰丽，于是内心深处萌发出“柳暗花明”的创作冲动。在经历长达一年多的潜心磨砺之后，诞生了我们今天所看到的八件套紫砂系列作品。异彩纷呈的线条形态，气韵生动的线条特质，印证了建平的造型智慧。线性思维强化了《孙式春秋》的美学特征，彰显了秦唐两期的风骨与内涵，将作者的中国意识和学术理想深度地涵盖其中。

　　在今天众说纷纭、各执一是的艺术界，一件闪光的作品被冷落、被遮掩、被锁之一隅是屡见不鲜的，然而，它终会被慧眼者摄入心中，以至于隔世地流传。可悲的不是艺术本身，而是今人受利益奴役，因平庸无力而不敢直面于艺术。多少自诩不凡的艺术人，其实是借着艺术来浑炒牟取，雷声大而雨点小。孙建平在他的紫砂之途，却甘于多年寂寞，不为利益所缚，醉心于方向探索。正是那种“造器存胸飞画卷，焙壶砺志育奇葩”的胸怀，促成了他打破紫砂壶一些陈规旧念、唯以线条联接古今，贯通了中西。就像他自己所说的那样：艺术的价值，不在于材质的优劣，而在于思想的深浅。孙建平的个性之中，棱角鲜明，是非洞然，赤裸果敢，犀利敏锐，这正是成就一名艺术大家不可或缺的内在素质。孙建平在他的紫砂作品中，把自己的这些个性特征彰显无遗。

　　潜心赏玩《孙式春秋》八件套系列作品，我们会发现，它已经大大淡化了紫砂壶的本原性功能，完全打破了紫砂界诺诺遵循的不变法则，把线条演化得如风如流般完美，把造型幻化得随心而动般奇妙。无论是从构造的层面、审美的层面，还是从历史的层面、元素的层面，都给人以脱缰而去、纵横天地的快感。我们在其作品中读到的，已经不仅仅是艺术本身的造诣，更多的是作者心灵的翩翩独舞和悠悠吟唱，那种大白若辱、大方无隅、大音希声、大象无形的感慨便油然而生。

　　《孙式春秋》系列作品，巧妙地汲取了先秦时期的霸气威仪、冷峻刚健之魂，恰当地融入了盛唐时期的海纳百川、从容大气之魄。细品其中的任何一件作品，都令人充满了无限的遐想。就造型而言，其或如芒剑、或如铜鼎、或如乐钟、或如祭器，突显出作者对先秦时期佩剑而行、向鼎而拜、敬地仰天、庄严肃穆的憧憬;其或如雀鸣、或如凤舞、或如太极、或如长衣，达意出作者对盛唐之世宽袍大袖、自信潇洒、才华横溢、仁贤大度的礼赞。就内涵而言，其或刚或柔、或方或圆、或烈或敛、或动或静，把作者内心对于天地古今的探赜、对于曲直张弛的索隐，通过完美的线条与精巧的造形得以阐述。从孙建平的造型艺术行为中，我们可以挣脱后天渐凝的种种心灵之束缚，畅开胸臆任意遐想，便油然而生“海阔凭鱼跃，天高任鸟飞”的壮烈情怀，而在经过理性的思滤之后，我们更发现其作品默而不语、大道至简、皈依天地的中国古今核心价值观与哲学观。

　　孙建平在艺术的探索与追求中，毫不掩饰与虚伪，直逼内在的本质，从他的作品之中，就能窥探出他的固执与自信，纯美与不屈。然而，他的思想决不是僵硬与单一的，他在艺术的摸索中，逐渐形成自己对生活、对处世、对社会独特的认识与理解，让我们想起“宁为玉碎，不为瓦全”、“宁为鸡头，不作凤尾”时尚理念。孙建平自己也说：我就是活在当下的人，我对艺术和人生的追求，就是一种时尚的崛起。大凡初次见到孙建平紫砂作品的人，无不经历由疑惑不解到悄然酣畅的快意过程。孙建平在紫砂艺术界，大有“问紫天下，舍我其谁”强劲势头。《孙式春秋》属于时间、属于空间、属于时代、属于历史……