时间:2012-07-13 来源:紫砂之家
茶的寓意是放下,人生如旅,奔波的人,忙碌的人,放下手里的活,小憩片刻,享受闲适,暗合禅意的放下。壶的寓意是承载,包容,万千世界的不如意十之八九,小小的壶为你解惑,为你分忧。一树累累三月时,嘉名汉苑识风仪,顾名 思义,此壶是暗藏了收获的喜悦的。同样,品茶需要闲情逸致,李渔在《闲情偶寄》中,记述了不少的品茶经验。其卷四《居室部》中有《茶具》一节,专讲茶具的选择和茶的贮藏。他认为泡茶器具中阳羡砂壶最妙,但对当时人们过于宝爱紫砂壶而使之脱离了饮茶,则大不以为然。他认为“置物但取其适用,何必幽渺其说。”
“凡制茗壶,其嘴务直,购壶亦然,一幽便可忧,再幽则称弃物矣。盖贮茶之物与贮酒不同,酒无渣滓,一斟即出,其嘴之曲直可以不论。茶则有体之物也,星星之叶,水入即成大片,斟泻之时,纤毫入嘴,则塞而不流。啜茗快事,斟之不出,不觉闷人。直则保无是患矣,即有时闭塞,亦可疏通,不似武夷九曲之难力导也”。李渔论饮茶,讲求艺术与实用的统一,他的记载和论述,对后人有很大的启发。对当今的紫砂艺人的影响更大。
何挺初紫砂作品《枇杷壶》
何挺初这款作品以江南鲜果枇杷为创作题材,充分运用紫砂材质丰富的色彩及传统工艺中花货的装饰手法,使作品色彩自然丰富,布局美观合理,整件作品即保留了传统紫砂花货的自然古朴,也极具时代气息,而壶身铭文“撷彼满树金丸,佐余一壶清饮”也是切壶切茶的佳句,使作品更具文化气息。文化和壶从什么时候开始相得益彰的呢?文化和人,和江南的地域风貌又是什么时候相辅相成的呢?据记载,紫砂壶早在北宋初其就逐步开始崛起,至明代大为流行。紫砂壶成陶火温在1100度~1200度,质地致密,既不渗漏,又有肉眼看不见的气孔,能吸附近茶汁,蕴蓄茶味,且传热缓慢不致烫手,即使冷热骤变,也不致破裂;用紫砂壶泡茶,香味醇和保温性能好无熟汤吵,能保茶真髓。意为放下人生的种种不如意,需要通秀的智慧和人生的历练垫底;而把融达之清泉安放于机理,需要生活的窗口,要紫砂壶。当文化和壶成为一个不可分割的关系,那么植物,山水和人文,就和紫砂一起成为述说这些故事的主角,不把枇杷壶如是,且当仁不让尔。(编辑:紫砂之家)
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