朴老茶诗亦壶铭

时间：2010-07-13 来源：紫砂之家

　　中国人对于茶，有一种偏好，甚至于有些顽固。自从茶与紫砂壶相交融，加上文人的参与，便到了至臻至美的境界。可以说，茶因壶而香，壶因茶而响。
　　有一次，见到朋友所做的紫砂壶上刻有一首“五言绝句”：“七碗受至味，一壶得真趣。空持百千偈，不如吃茶去”。读来很有意韵，用作壶铭十分的贴切。我问他，知道这首诗是谁写的吗?他说，不知道，只是看到别人的茶壶上刻有这样的诗句，觉得好，就照搬了。我告诉他，这诗出自原全国政协副主席、中国佛教协会会长赵朴初先生(尊为朴老)之手。
　　据说朴老不饮酒，即使在酒席上也是以茶代酒。他的观念是：“我道茶人胜酒人，饮中无物比茶清。”作为铭壶的这首诗，尽管只有20个字，却是吟咏俩位唐代著名茶人的佳句。一位是卢仝，曾写下与陆羽《茶经》齐名的《走笔谢孟谏议寄新茶》的诗篇(又称《七碗茶歌》)。诗中不但有赞美宜兴茶的经典诗句：“天子须尝阳羡茶，百草不敢先开花”，而且还有“七碗茶”的精彩描述：“一碗喉吻润，两碗破孤闷。三碗搜枯肠，唯有文字五千卷。四碗发轻汗，平生不平事，尽向毛孔散。五碗肌骨清，六碗通仙灵。七碗吃不得也，唯觉两腋习习清风生。蓬莱山，在何处?玉川子，乘此清风欲归去……”卢仝，号玉川子，幼年家境贫寒，刻苦读书，不愿仕途，自称山人。这首《七碗茶歌》脍炙人口，经久传唱，将饮茶的妙处，展现得淋漓尽致。喝了七碗茶之后，仿佛飘然欲仙，要飞住蓬莱山这个人间仙境了。可惜的是，如此有才华的人只活到40岁，因为他留宿当时的宰相王涯家，恰逢“甘露之变”，与宰相被同时杀害。
　　朴老在诗中提及的第二位人物是赵州的从谂禅师。从谂禅师俗性郝，山东临淄人，自幼出家，世称从谂禅师。他一生坐禅修行，崇茶爱茶，嗜茶成癖，并把茶与禅联系起来，有着独到的思辩。每当弟子问经论道，他均回答说，吃茶去。《传灯录》曾记载：“有僧到赵州，从谂禅师问：‘曾到此间吗?’僧答：‘曾到’。师日：‘吃茶去’。”僧又说，‘不曾到’。师日：‘吃茶去。’后，院主问禅师：‘为何曾到也云吃茶去，不曾到也云吃茶去?’师日：‘吃茶去。”’朴老所写的“空持百千偈，不如吃茶去，”就是讲述这个“禅茶一味”的故事。
　　在茶的清香飘逸之中，品饮赋诗，以此抒发情感的人甚多。这是茶墨结缘，茶益人思，墨兴茶风的乐事。赵朴初先生写下了不少关于咏茶、问茶、品茶的华章。从“七碗受至味”，到“一壶得真趣”，也许是一把小小的紫砂壶曾经使他在品茶的同时，也品察着人生的趣味。我想，品茶能出诗文，而诗文又能丰富茶、陶文化，大概就是“一壶好茶，与三二知己共饮，得半日之闲，可抵十年尘梦”吗?

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