读“吴淑英壶艺” -----引用

时间：2010-07-12 来源：紫砂之家

　　我的“壶艺追求：多文气、少匠气，走‘艺人文人化’之路”，是学问型女陶艺家吴淑英先生新出的自我小结的集子的开篇语。
　　“走‘艺人文人化’之路”，一看到这句话，我感到格外的亲切与激动。作为一个壶友，我希望多知道一些紫砂的历史、知识与经验。在学习紫砂史中，我拜读了吴淑英和范伟群、周余华合著的《宜兴紫砂史》，也研究了宜兴紫砂界当前的发展状况，看到了紫砂人才队伍出现了“艺人文人化与文人艺人化”的现象，并于2007年9月8日写了“冉冉升起的两化人才”的文章。因为吴先生不仅是陶艺家，也是紫砂史作者，我探讨“两化人才”的问题是个紫砂史的新气象，也因为我在文章中引证了她参与写作的《宜兴紫砂史》，我冒昧的致信请教。我没有想到吴先生主动约请范伟群、周余华两位认真的研究了我的文章和提出的观点，并给予了认真负责的肯定，表现了她在理论钻研方面的严肃认真态度。
　　天下事无独有偶。我有上面的一个没有想到，今天又来了一个没有想到，在吴先生的这本新集子中，她竟“礼贤下士”的把“走‘艺人文人化’之路”，作为其壶艺追求，写进了她平实、生动，且文气芊芊的开篇语中，真令我受宠若惊。如果说作为一个颇有名气的紫砂人肯定一个壶友的观点，是一种认真负责，那么能把壶友的观点写进自己的集子，我想这是文人学者型的胸怀、气度。什么是“虚怀若谷”，何谓“有容乃大”，今天我从“吴淑英壶艺”集里读到了，也读懂了。
　　“艺人文人化”是一个值得大书一笔的新气象。在宜兴陶瓷协会和范家壶庄联合举办的“2007我和紫砂”的征文中，我的“散论书卷气引进壶艺品评”得了二等奖。其论文的基点正是立于“两化人才”的立论上的，这说明这一发现也引起专家评委的关注与肯定。
　　“艺人文人化”的现象，早在上个世纪的80年代末已显现端倪。1989年徐秀棠先生写了“紫砂陶刻艺术初论”一文。在这篇文章中，他在谈体会、讲实践、做研究中，生动的给我们塑造了一个“艺人文人化”的鲜明形象。那时他正是52岁的金色年华，可以说“文化、壶艺双修已臻佳境”。他在这篇文章的“我的陶刻观”一节中写到：“我不同于文人介入，而是茗壶的直接设计者、制作者，有自如操作刀的基本功，故在铭刻是由不自觉地遵循到有意识地自如过程。”接着他生动讲述自己创作铭文、设计上壶、雕刻成品的几个故事。你若看到这段文章，就会看到一位“艺人文人化”的大家创作的电视短剧：他有感而发，他创作的铭文闪耀着文学与哲理的光彩，他在壶的整体构思中谋篇布局、设计书法形态，然后心命于手，手挥于刀，接着是刀舞砂飞，转眼间一款佳作问世。是啊，徐秀棠不是“一般”意义上的“文人”，他是紫砂艺术史上的“艺人文人化”的文人。
　　“艺人文人化”是宜兴紫砂艺术史上出现的喜人的新气象，是紫砂艺术攀登中国主流艺术巅峰的历史呼唤，必然要求。在这攀登峰巅的群英中，吴淑英、范伟群等是其中的代表。朋友，看一看“吴淑英壶艺”，你也会和我一样清晰地看到，她已把“多文气、少匠气，走‘艺人文人化’之路”的壶艺追求，化为一本扎实多彩，而又弥漫着郁郁芊芊学问文章之气的《吴淑英壶艺》；同样你还会感到她有继续前行的志向和潜能。这是更难能可贵的。
　　作为壶友我愿为“艺人文人化和文人艺人化”继续鼓与呼。

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