时间:2010-01-14 来源:紫砂之家
葫芦,现在城市里的人已不常常见到了。但是“按下葫芦浮起瓢”,“谁知道他葫芦里卖的什么药”之类俗语,依然可以不时听到。葫芦是一种鲜美的蔬菜,一种隧道的中药,一种盛东西的容器,一种工艺品的原料,一种真实的文化情结,与我们的日常糊口紧密相连。
葫芦,葫芦科植物,别号壶卢、蒲芦、瓠瓜子。一年生攀援草本,有粘质柔毛。单叶互生,叶片近圆形或五角形浅裂。花单性,白色,单生于叶腋,雌雄同株,子房长卵形。果长不等,外形各式,有如葫芦状的,有如曲颈状的,有如烧瓶状的,有如哑铃状的,有如棒状的。种子白色、扁平、椭圆形。花期6月。果期7月。立冬后摘下果实,剖开取出种子,分别晒干备用。本属有三个变种:一是瓢瓜,果实呈扁圆形,供药用及作水瓢用;二是葫芦,采实上下不相等,上端纺锤形膨大,下端膨大成球形,为药用品种;三是瓠子,果实呈倒卵状长卵形或网球棒形,供食用。
葫芦具有丰硕的文化蕴涵。传说葫芦孕育了人类,是人类的母体。在远古洪水泛滥时,葫芦又使人类祖先度过了灾难,得以再生。我国很多少数名族如彝、白、苗族等都有这样的神话流传,奉葫芦为民族的保护神。闻名的盘古开天辟地的神话也与葫芦有关。有学者以为,盘古的盘字即葫芦,古义为开端。所谓“盘古”意即从葫芦中开始人类的繁衍。又据闻一多先生考证,人类的始祖伏羲、女娲亦为葫芦。因此,葫芦与人类孕育、生存息息相关。
葫芦又为道家的法器,道家把理想的仙境称为“壶天”。笃信道教并身体力行的大诗人李白《飞途归石门旧居》诗云:“何当脱屣谢时去,壶中自有日月天”。道家所津津乐道的海上仙山也是“形如壶器”。因此,葫芦成为羽士的灵物。八仙中的张果老云游时将葫芦拴在腰际,须臾不离。铁拐李身背葫芦,手拄铁拐,足迹四方,用葫芦中的灵丹妙药救世济民。宋初道家陈抟老祖终年将“大瓢挂壁上”。传说太上老君出门,手中拄的是系着葫芦的龙头拐杖。宋•洪迈《夷坚志》中记有一则“葫芦枣”的故事。有一村妇家,门前种了两棵枣树,秋天枣子熟了的时候,一个羽士途经而要求吃几个枣子。村妇任他摘、打,随意地吃。吃饱了,羽士将所佩带的葫芦系于枣树枝上,道谢而去。第二年树上就长出象葫芦一样大的枣子。
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