时间:2010-01-07 来源:紫砂之家
红木印规(赵之谦铭)
竹节古砚拓片
竹节古砚及砚盖
墨床拓片
红木墨床
文房清供,或称文房清玩,简称“文房”或“文玩”。“文房”最早指的是笔墨纸砚等文具,所谓“纸墨笔砚”是也。后来,与笔墨情趣不可分离的文房用器大量泛起,超出了笔、墨、纸、砚的范畴,如笔床、笔架等等,我国历史上第一个将文房用器收拾整顿出书的是南宋的赵希鹄,他在《洞天清禄集》列入十项内容:古琴、古砚、古钟鼎彝器、怪石、砚屏、笔格、水滴、古翰墨字迹、古画等。
文房器物经由宋元的普及、成形、拓展,到了明代时进入了繁荣期。明初曹昭的《格古要论》将文房清玩分为十三类:古琴、古墨迹、古碑法帖、金石遗产、古画、至宝、古铜、古砚、异石、古窑器、古漆器、古锦、异木。从中,可以看到当时人们对文玩珍藏的追求。
文房清玩,形微体轻,与重器大件比拟,实属小器物。然而恰是这些小玩意却又是一个内涵丰硕的知识载体,根植于民族文化的泥土之中,是物化了的民族传统。它的丰硕的功能,独特的造型,以及千姿百态的制作工艺与材质,构成了一个绚丽多彩、品位高雅的艺术世界。
画家唐云所藏的文玩,可谓是伴其终身。字画、砚墨、印章、瓷器、扇骨、臂搁、镇纸、拓本、信札、紫砂壶、茶叶罐等,都是唐老手边常用之物,或是案头清供,进出大石斋的人都是随时可见,随手可摸的,固然谈不上怎样的贵重,但雅韵充盈,正如其所说:“家有鄙帚,贵之如金”,可见这些长物在他心中的分量。
比方这方明代竹节古砚,上有明代隆庆年间(公元1567年-1572年)的刻款,距今已有400多年的历史,唐老专门在红木盖上画了竹子,请沈觉初刻上,可谓是砚画匹配,相得益彰。而这件红木墨床包浆肥厚,上有清末字画金石大家赵之谦铭:谁云贪墨无休日,到底磨人有倦时。字有味道,铭文更有味道……
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