心灵与窑火的交融

时间：2006-11-28 来源：紫砂之家

   当今宜兴紫砂界中，制壶技艺达到一定造诣者甚众，唯独能集材质，造型，工艺，烧制于大成者却不多见，陶艺家华建民是佼佼者之一。
华建民创立的华氏紫砂坊，坐落在蜀山的蠡河之滨，早年，当华氏在紫砂的研制和壶，盆创新上有所成就时，对烧成窑火的驾驭同样深入堂奥而有所得。在他看来，陶瓷是火的艺术，窑火对陶艺升华厥功甚伟。因而他用心灵去感悟，追求陶艺的至高境界。
   走进华氏紫砂坊，仿佛走进了另一个紫砂田地，室内十几组样品橱窗中，陈设有数以百记的紫砂茗壶，异相纷呈，无一雷同。主任为它们取名也很别致，如“脸谱”，“老君丹炉”，“冷暖水鸭”，“霜红”，“一缕鸿运”，“红与黑”，“一夜风吹满地金”，“月中桂”，“梅彩五福”，“灰姑娘”等等，无不凸现泥色和图纹的抽象效果。他用纯正的紫砂“五色”土。经过火的洗礼，在窑炉中出神入化，展现出与众不同的肌里效果和美仑美奂的图象，耐人寻味，玩索。华建民说，我无法重复同一件作品，每件都可以说是孤品，这应该归功于窑火的功劳。的确，早在十多年前，他就到当时尚未废弃的原料矿挑选购买纯正的优质紫砂原来，年复一年，竟收集到约150多吨的紫泥，红泥，本山绿泥，堆满了三间仓库，足足能用上七，八十年。库房一隅，有台碾泥机，他亲自配料碾磨。另有两座梭式窑炉，烧成由他一手操作，日积月累，对不同泥疗制品的升温，气愤了如指掌，经验自然十分丰富。
   现代的紫砂陶艺家石斛有回过头来注重自然材质美感的普遍倾向，但通常是壶器成形后，烧成即由窑工来完成，固步于习惯升温定势，陶艺家无法也无法也不可能驾驰窑内的变化，在某种程度上不能不说是陶艺升华的一道软肋。以华建民的陶艺为例，视火焰，气氛为重要的工具，通过火焰表现器面绘画的效果，就好象画家画水墨画时水与墨的密切关系，发挥融合视觉与触觉的美感，给人以更多的想象空间。玩壶者说，华氏紫砂壶，通过养壶泡茶少许，然后用于布干擦能露出亚光色质，油性很重，时间养的越长，色质越深沉古朴，生发壶之灵气，与人通性情。
静观紫砂兼自得，尽在窑火灿幻中。读华建民壶艺，自有坐春风而饮白堕春之感。试想，用华氏茗壶，沏上好茶，邀友共饮，赏壶谈艺。莫不优游快慰。无疑，华氏用心灵与窑火交融，为紫砂文化的多重性，前瞻性作了有益的探索。
   他被香港权威性全球人物杂志编入《世界名人录》；多次在香港举办个展而引起轰动；2001年被中国轻工总会评为二十世纪紫砂中青年陶艺家；中央电视台《中国风》，《华夏文明》等栏目对其作过专题介绍。今年5月14日香港《大众报》又介绍了他的艺术成就。

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