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时间：2017-12-06 来源：紫砂之家
杨彭年，(1772-1854)，字二泉，清乾隆，咸丰年间紫砂艺人。他善制茗壶，浑朴雅致，首创捏嘴不用模子和掇暗嘴子工艺，虽随意制成，亦有天然之致。他又善铭刻、工隶书，追求金石味。他选但是名人雅士陈鸿寿(曼生)、瞿应绍(子冶)、朱坚(石梅)、邓奎(符生)、郭麟(祥伯、频伽)等合作镌刻书画，技艺成熟，至善尽美。世称“彭年壶”、“彭年曼生壶”，“彭年石瓢壶”，声名极盛，对后世影响颇大。
白庵，乃是清代文人吴照。吴照(1755-1811)，字熙南，号白庵，江西南城人。乾隆五十四年(1789)拔贡，官大庾教谕，弃官卖画自给。通六书，画竹金的错刀法，兼菩山水、人物，亦能画兰。意气豪宕，嗜饮，羅聘赏为绘石湖课耕图，并聊吟。饭牛诸图。有所文字原考略、听雨楼集。卒年五十七。事具《墨香居画识》、《墨林今话》、《怀旧集》、《清画家诗史》。
此把半月壶壶身呈倒扣半球形制，嵌盖顶端配以桥钮，壶把亦作环形，从壶顶至壶底整器一气呵成。简约而稳重，严谨而古朴。泥色略暗，沉稳大气中具有一种独特的美，壶身一面刻有劲竹图，劲竹错落有致，构局精巧，布满壶身，亦有一片小叶延伸到桥钮之上，颇为有趣。大多人认为满刻法是由瞿应绍首创，此壶的发现，又把满刻法推早了50年。壶身另一面刻有草书“新篁解籜白庵写”。刀法老练，飘逸洒脱，不拘一格。
吴熙在壶身刻下的，新篁解籜，乃是出自唐代大诗人元稹的《新竹》：新篁才解籜，寒色已青葱，意为刚刚脱掉笋壳的新竹。壶身铭刻与壶型搭配的恰到好处，那半月壶身上斜出的直流，如同是破土而出嫩笋新竹，直指苍穹。
不仅如此，吴照的这一铭刻，更是对杨彭年的一种鼓励与赞誉。此半月壶制作的年代，从时间上推断大概应在1789-1811年之间，而此时杨彭年只不过是二十来岁的小伙。新篁解籜，乃是前者对于后辈最大的鼓励与赞扬。从中我们可以看出，在与曼生合作之间，杨彭年已经开始与文人墨客开始合作。
我们不妨在脑海中想象一番，把时间拉回到嘉庆道光年间。陈鸿寿与曾主荆溪县的唐仲冕、孙原湘等好友往来密切。唐仲冕，孙原湘这两位同仁，皆是爱壶之人。据史载，唐仲冕好制仿古茗壶，孙原湘曾亲题铭文。曼生听此二位诉说茗壶之事，必心生向往。于是1811年，吴照过世。同年，陈曼生调任溧阳。以前有地理之疑，如今溧阳与阳羡只有一山之隔，往来阳羡十分方便。1813年，曼生等人绘制《陶冶性灵》，欲与但是的名工巧匠合作。此时正直壮年的杨彭年，已在江南文人中小有名气。曼生与彭年的合作亦是自然而然发生的事。
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