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茶不可无壶,人不可无志

时间:2016-07-25 来源:紫砂之家

   记得古人曾经告诫我们“玩物丧志”。言外之意就是:别玩了,当心玩出事情来,沉迷于玩中,一切后果自行负责。“玩物丧志”真的是“生命中不可承受之重吗?”

  现在时代进步了,今非昔比,五光十色的花花世界让多少人迷花了眼。现在,满大街尽是让先人心中“丧志”之物。围棋、象棋、台球、高尔夫、甚至金庸、琼瑶,游戏电脑都足以丧志,可是人们一路玩下来,也没看见有人丧了什么志的。于是我说,玩壶也不会丧志。

  爱茶的人才说得上爱壶,爱壶者大多玩壶,玩壶者必然会养壶,这似乎已成为茶文化中的必然法则。养壶并不单纯只为了让壶身光亮润泽,更重要的是要透过这些反复、繁琐的动作来怡养性情,培养人与器的感情。壶一旦养久了,搓搓摩摩地人的性情也像河里的鹅卵石一样,所有的棱角消磨殆尽,处事学会外圆内方,岂不是有利于志向的发挥?到头来,到底是人养壶,还是壶养人,恐怕一时也就说不清了。

龙凤呈祥

闵璐作品:《龙凤呈祥

  假日在家,有机会静静地读书,偶翻《大学》,“古之欲明明德于天下者,先治其国;欲治其国者,先齐其家;欲齐其家者,先修其身;欲修其身者,先正其心;欲正其心者,先诚其意;欲诚其意者,先致其知;致知在格物。”《礼记.。大学》

  在这里,欲诚其意者,先致其知,指的是要具有真诚的愿望,又必须获得知识;获得知识,又在于接触事物,这就是“致知在格物”。养壶、玩壶的过程就是接触事物的过程、获得知识的过程,也是志向得以成熟、发挥的过程。因此我说,人在玩习中学习知识,总的目的是为自己的志向发挥服务的。在这里,志向不是抽象的,大到治国平天下,小到全家和睦身体健康,这大小志向不能说错。就像人即是器、器亦即是人一样,谁也不比谁高一级。

 

  曲有谓:人海阔,无日不风波。人海如此,世事更甚。在这风云不断的浮躁社会里,品一壶茶,养紫砂壶,调心释形地化解不良心态,不断地修正自己心中的大小志向,实在是一件难得的好习惯呵!

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