时间:2015-08-25 来源:紫砂之家
“紫砂壶,不管再怎么强调它的艺术水平,首先它得满足一个条件,就是它是用来喝茶的一个壶,它的使用价值是非常彰显的,这一点就和书法、画乃至瓷器有比较明显的区别。再者制作它所使用的原材料也有唯一性,不像同样拥有比较明显使用价值的烟斗,作为藏品它可以是石楠木的,也可以是海泡石的,甚至可以是玉米芯。”贾明说,“所以我认为紫砂壶不能完全说是一个艺术品,而应该是工艺品。其实你看宜兴现在做紫砂壶的大师,他们的全称其实就是中国工艺美术大师。”
而一个工艺品是可以完美复制的,那么又该怎么来区分真壶与复制壶呢?一个大师做了一把壶,其他人去复制就是假壶,那大师自己复制算真壶还是假壶呢?这样的争论随着机器制壶的出现而变得越发复杂。
据了解,在解放后成立紫砂合作社的时候,制壶名家顾景舟就曾经为此事和别人发生过争吵。传统的紫砂壶制作,要求紫砂陶艺人使用手工的工具制作,像供春当年仅凭一把茶勺就做出了树癭壶,因此一把好的茶壶应当是纯手工制作的。可是顾景舟发现随着科技进步出现了水流转盘,利用转盘一个身筒很快就能搞定。
顾景舟觉得很荒谬,不同的人,手感不一样,做出来的壶也不一样,如果使用匀速转盘,转出来的身筒都一模一样,一个壶究竟还能保留多少个人风格?不知道对于顾景舟来说这是一件大事还是小事,但从根子上来说,这样的变化随即引发了至今仍在困扰紫砂壶市场的“枪手代工”问题。
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