紫砂繁荣期与紫砂文人

时间：2015-03-04 来源：紫砂之家

　在清代的康乾盛世，紫砂进入一个繁荣期，陈鸣远技艺的精巧和创新使他的盛名直追时大彬，“宫中艳说大彬壶，海外竞求鸣远碟”便是真实写照。这一时期，文人不但定制壶样促进了紫砂的人文气息，还把紫砂名匠请到家中。陈鸣远便经常辗转于浙江的文人学士家中，留下了不少佳作。文人除定制外，更多的是撰写砂壶铭，这样书画和篆刻也融入了紫砂壶艺。而紫砂艺人见到文人家中金石书画、铜玉鼎盘等收藏，也有了借鉴之物，使得紫砂壶书卷气渐浓而匠气逐减，紫砂艺人的社会地位达到和士人并肩相友的地步。

　　集大成的陈曼生，并不会做壶，他是一位学者，精于书画和篆刻，在宜兴当县令时，不仅聘请杨彭年兄妹、邵二泉等制壶名家，而且请士人设计刻在壶上的装饰纹样。他曾设计18款紫砂壶新式样，请一流陶艺师制作，被称作“曼生18式”。按他的意见，一件茶壶的制作需要三人：壶手捏制茶壶、书画家施以书画、再请人刻画，然后进窑烧制，而一把壶上可能附四个印章，包括壶手、画家、雕刻家和订制茶壶者的室名。这种融洽无间的合作创作出非常精美的艺术品，以至于壶价暴涨数倍。

　　有一则传说是说苏州某巡抚得邵大亨壶，非常珍惜，不料中秋乘船赏月时船身摇晃，侍女失手打碎茶壶，被巡抚鞭笞。正在附近的邵大亨动了恻隐之心，便请巡抚到自己船上，任其从自己16把好壶中挑选一把。巡抚选壶离去后，邵大亨立即把剩下的15把壶砸碎，忿忿说：“因为我的壶，竟有人玩物丧命，再不做壶了。”

　　可以说，文人参与紫砂陶，为紫砂注入了文化内涵，我国著名陶瓷艺术家、中央工艺美院杨永善教授在谈到紫砂文化时说：“紫砂陶实际上是热衷文化的艺人和热爱工艺的文人共同创造的。”近年来，宜兴紫砂再度兴盛，国内外的拍卖和收藏都持续升温，顾景舟、蒋蓉、徐秀棠、汪寅仙、吕尧臣等都是各负绝学的制壶高手，宜兴先后有11人获得“中国工艺美术大师”的称号。

　　如今，宜兴的紫砂从业者多达数万人，紫砂文化已深深植根于当地人的生活中。

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