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紫砂文化人文背景

时间:2015-02-03 来源:紫砂之家

  进人清代以后,紫砂壶工艺继续发展清初杰出的紫砂艺人陈鸣远技艺精湛,雕镂兼长,在紫砂壶造型,特别是花器方面有诸多创造,以至时人“古来技巧能儿人,陈生陈生今绝伦”,他制作的紫砂器极受人欢迎,在京城也有“海外 竞求鸣远碟”之誉。与陈鸣远同时或稍后的著名艺人,如惠 孟臣、华风祥、王南林、邵玉 亭等在紫砂壶造型、装饰方面 亦有诸多贡献。

  至清代中期的嘉庆年间,追求实用功能与审美情趣相结 合的紫砂壶吸引了越来越多文人的兴趣与重视,时任溧阳县令的浙江钱塘人、西泠八家之一的陈鸿寿亲自设计新壶样 十八式,由宜兴紫砂艺人杨彭年、杨风年兄妹制作。陈鸿寿则在壶镌刻诗闻,使古老的紫砂壶与中国传统的诗、画、印等艺术形式相结合,进一步造成了紫砂壶艺天人合一、雅俗共赏的文化特征。陈鸿寿、杨彭年等之后,乂先后汕现 出邵大亨、邵友廷、黄玉鳞、程寿珍、陈少亭、俞国良、范 鼎甫、魏忠明等著名紫砂艺人,其中邵大亨的壶艺冠绝时。黄玉麟不汉在紫砂壶造型方面有突出的成就,且对紫砂泥料的选择和配色方面也有独到的心得,他还开创了紫砂捏假山石説的新工艺类。陈少亭则在继承陈鸣远以来紫砂雕塑重视仿生的工艺基础上,又着力祐展佛像、人像的雕塑领域。魏忠明在紫砂花盆制作方面有很高成就。程寿珍、俞国良、范南等人的紫砂陶作品均热获得国际性工艺展览会 金奖,为中华民族民间工艺赢得了很高的国际声誉。

 

  宜兴紫砂陶艺及其制品在清代后期获得社会广泛欢迎,紫砂制品年产簠达到100多万件。

 

 

  1949年以后,国家十分重视传统紫砂工艺的恢复、保护 和发展。1950年11月成立了紫砂产销联营处,1954年当地 政府乂把仅有的30多名老艺人组织起来,在蜀山地区建立了紫砂工艺合作社。翌年,紫砂生产合作社成立。1956年,江苏省人民政府任命任淦庭、裴石民、吴云根、王寅春、朱可 心、顾景舟、蒋蓉等7位著名紫砂艺人为技术辅导,幵始对新一代紫砂艺人和手工紫砂陶艺工作者进行培养和传承工作。 在7位艺人中,任淦庭擅长紫砂陶刻装饰工艺。裴石民对传统器型深有研究,具有驾驭各种形款紫砂器的能力,茶壶中的光器及花器、文房雅玩、杯盘炉鼎、花盆假山、花果小件 等均有所创。吴云根20世纪20~30年代曾先后在屮央大学、 江苏省公立宜兴职业学校向学生传授紫砂技艺。1932年,其 作品“传炉壶”获美国芝加哥溥览会优秀奖,他在紫砂筋纹器方面也有很高成就。王寅春的紫砂作品早在21纪30年代就已盛传苏、泸一带,其干紫砂壶光货、花货、筋纹三系 及花盆等都具高超的技艺,一生创作新品达五六十种。朱可心紫砂技艺精湛,尤长花货制作。1932年所创“云龙鼎”器 获美国芝加哥博览会“特级优奖”,一生创制多种紫砂陶艺新品,有的被国家当作国礼。颐景舟,则是当代最为杰出的传统紫砂工艺大师,有“紫砂泰斗”、“一代宗师”之称誉。20 泄纪30年代,他矜通过仿制历史上名家作品来锤炼技艺,掌握泥料成型到烧成的工艺知识,光货、 花货技艺皆精,尤钟情于光货,部分作品成为国扎,致力于紫砂工艺遗产的研究,撰写紫砂论著多部。蒋蓉,7个著名紫砂艺人唯一的女性,特捥花货创作,部分作品被作为国礼漂洋出海,为国家赢得了声誉。

 

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