谈一把好的紫砂壶

　　宜兴紫砂陶，素以制作技术精湛、造型质朴大方、品类繁多、形制完美、色泽古雅、有实用价值而闻名于世，被称为“东方明珠”、“国之瑰宝”。它始创于北宋，兴盛于明清，宜兴紫砂陶品种很多，以茶壶为主，另有雕塑、瓶鼎、花盆以及其他陈设艺术陶，但最被人推崇的是紫砂壶。

　　紫砂壶对于众多百姓来说并不陌生，尤其是习惯用紫砂壶品茗的茶友来讲，更是再熟悉不过了。然而，如何评价紫砂壶的好与坏、高与低，却很少有人能说清楚，甚至个别的紫砂玩家对此也是一知半解。当评价某紫砂大师的作品能买到几十万元一把的时候，也仅仅认为是大师级的作品，制作上乘，故价格不菲;而对于紫砂壶价格的跨度之距相差那么大，则也是含含糊糊。那面对这个问题，我们又要如何回答呢?

　　宜兴紫砂陶，素以制作技术精湛、造型质朴大方、品类繁多、形制完美、色泽古雅、有实用价值而闻名于世，被称为“东方明珠”、“国之瑰宝”。它始创于北宋，兴盛于明清，宜兴紫砂陶品种很多，以茶壶为主，另有雕塑、瓶鼎、花盆以及其他陈设艺术陶，但最被人推崇的是紫砂壶。

　　要评价一把好的紫砂壶，我认为还是要从以下几个方面入手：

　　一、紫砂壶功能美

　　也就是其使用的价值，是紫砂壶作为有用物而存在的最根本的属性。不能用来能够喝茶的紫砂壶就是废品，有用性即功能是第一位的。这种功能的直观形态所体现的美，就是源于器物的实用功能。紫砂壶尽管在最初存在造型和装饰等视觉审美上的不成熟，在制作工艺上显得粗糙，但所体现出来的功能美，却令人们在心理上感到快乐和满足。显然，这种审美感受是建立在器物所带来的实用功能的基础上的。这一方面在现代紫砂壶中体现的比较明显。

　　当然，通常所说的功能是由结构决定的。什么样的结构，便产生什么样的功能。值得注意的是，技术往往和功能相通。技术之美并不是技术高度发展的今天才出现的，而是随着科学技术的发展逐步体现出来的。所以，在很大程度上说，制作的技术是实现功能美的手段和保障。如同盖房子一样，有的工匠只能盖平房，而盖不了楼房;同样一式的紫砂壶，有的只能制作普通货，而有的则能制成艺术品，这就是技术的区别。技术是紫砂壶的表现反映出来的美的形态，它的价值取向直接与紫砂壶的功能目的相联系。也就是说，紫砂壶的形式往往是功能目的表现。因此，人们可以说，技术的核心反映在功能上，对它的鉴赏总是与特定的功能相联系。换言之，就是由于技术的合理性和先进性，才使物品的功能作用得以充分发挥。

　　二、紫砂壶技术美

　　技术之美同样给人们以美的享受，紫砂艺人在制作一把紫砂壶时，往往把个人的激情、情感渗透在作品之中，构成作品的核心，成为感染欣赏者的内动力和根源。而技术美中所蕴含的，则是凝练在产品上的相对抽象的社会情愿。

　　三、紫砂壶创新美

　　在紫砂壶的创作中，艺人们又常常处于情感的癫狂状态，许多作品中是在激情中一气呵成，灵感出现还可能“浮想联翩，夜不能寐”。实践证明，人类的高级情感水平，与创造能力是相互关联的，提高制作者的人文修养的技术水平，促进内在情感的孕育、培养和表现，激发对生活的热爱、对创作的执着，技术美的创造就会进入更高境界。

　　明代紫砂壶与现代紫砂壶相比，前者更注重的是功能之需，以现在的眼光看，仅仅是为了满足散茶的冲泡，还谈不上“美”，技术上也谈不上“精”。但作为当时的产品也令人追慕。现代紫砂壶必须用现在的审美尺度来衡度和限制。比如，端着是否省力?出水是否流畅?是否便于清洗?口盖是否严密?有无涎漏现象?等等。这是因为手工技术美可以满足一种柔性之美、灵性之美，从而是具有个人风格特征的，这种个人风格可以是大多数人欢迎的接受的。而机械工业技术则看不到这一点，而有着自身的技术美，紫砂壶的属性更适宜于前者的审美元素。

　　紫砂壶制作是一种独特的传统手工艺，一般需三年学成，若要达到能独立设计制作则需十多年的不断努力。聪明天资好后天较努力的制作者，在学习制作过程中有机会多观摹古壶受名师指点，与同道探讨，借鉴其它门类艺术品，并具极强的悟性和文化艺术修养，才能达到较高的艺术水准。艺人的艺术高峰期比较短暂，所以一件精美作品极其珍贵。

　　我们新一代青年艺术人员在艺术创新的道路上，不仅看到了而且体悟到了老一辈艺术家们在恢复继承和发展传统的陶瓷艺术中所表现出来的勤勉和敬业，对陶瓷艺术所值得作出的巨大贡献。而一批又一批的优秀艺术人才和设计人才崭露头角且已经是功成名就的大师人才，他们既熟谙传统陶瓷艺术语言和技艺，又具有丰富的创作经验，以及反映时代精神的创新观念，他们将传统文化落实于现实生活中，创造出崭新的陶瓷艺术世界，表达出了民族精神与艺术形式相融合的陶瓷科学的境界，我们深有感触。