紫砂学院
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时间：2014-09-01 来源：紫砂之家
紫砂从2008年到2011年红火了好一阵子，这几年回归好多，也出现了好多另类的紫砂创造者，有临摹改良的，有写真穿插写意的，有大写意结合小写实的，有言表个性画的。不管怎么演变，明理认为要有自己的性格与个性作品，要让世人一眼可以看的出是你的作品才叫牛。
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明理还认为上等作者就是创造了一件完美作品后(这指的作品是花心思做出来的，有思想的。现在好多紫砂器就是日常用品，根本就不可以叫作品。)一生重复做了好多件，也要分一二三四的，也完全是应该选择出“神仙品”后往后排级别的，也不是一位上等作者做出来的作品件件完美，也不是一听是他的作品就叫好。
顾老以前也说过：明代中期至今的紫砂艺术可以像书法、绘画艺术一样，分为神品、极品、精品、能品。明代供春、时大彬，清代陈明远，作品造型完整，技术高超，他们将紫砂技术发扬光大，并与中国文化艺术结合起来，他们的代表作，应尊为神品。清代陈曼生承前启后，“曼生壶”就是紫砂艺术与诗书画艺术的结合品，即便有些技艺有所不足，若真作，也可称为极品。顾老坦言，历史上紫砂仿古临摹之作不少，他自己亦有一段时间专门仿古临摹，虽然壶形依旧，但随着社会进步，技艺上则超越前人。东西是临摹的，但质量是好的，堪称精品。现在流行的高档紫砂茶具，则为能品。顾景舟将其紫砂生涯总结为少年仿、中年创、晚年变三部曲。
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