紫砂学院
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时间：2014-08-28 来源：紫砂之家
金属般的坚硬铿然来自泥土的谦卑质朴于流水的淘洗揉和，来自木炭燃起的火焰的锻炼。金木水火土，蕴涵神秘悠然的东方智慧的五大元素在紫砂作品中聚合了，统一了，升华了，富有生命了，是日常器具也是高雅艺术，是乡居用品也是架上珍玩。而能够成就紫砂壶的就是一代代的紫砂壶名家了，在这些灿若星辰的历史名人中，我们发现一种有趣的现象，那就是不同时期的艺人却有着相同的名(号)。
一、“少山”款
“少山”本是明代制壶大家时大彬的字号，但传世大彬壶从未见“少山”名款。倒是从清代中期至民国时期，出现不少“少山”刻款紫砂壶，特别是利用曼生壶、子冶壶等经典造型，在壶上镌刻诗文然后落上“少山”款识，成为制壶时尚。早先有杨彭年的一把柱础壶，壶身铭：“仙人之供少山”;邵友兰秘制款钟式壶，壶身铭：“如玉秋水共长天一色、少山氏刻”;道光年间邓奎款直筒壶，壶身铭：“江南第一春 少山”;清末民初万丰顺记钟式壶，壶身铭：“一勺八斗之子才 少山”。笔者亲眼见过三款这样的紫砂壶，如图。可见用“少山”铭刻的紫砂器，其时间跨度之长、传世作品之多，绝非一人所为。
二、“友兰”款
1.王友兰，清顺治、康熙年间宜兴制壶高手，其制作的紫砂茶具底印“友兰茶具”四字。
2.杨友兰，清乾隆年间制壶艺人，其传器多钤有“杨友兰制”篆书印。《宜兴陶瓷发展史》(油印本)：“友兰，工制茗壶，创紫砂炉均釉装饰。”
3.邵友兰，清嘉庆，道光年间的制壶高手。邵友兰曾为宫廷制作茗壶，也曾与邵二泉、陈曼生等合作，由友兰制壶、二泉、曼生铭刻。例如与曼生合作的串顶圆壶，器身铭：“圣人在上、甘泉呈祥，曼生”字句;还有一把与二泉合作的大圆壶，壶身铭：“丹井泉宜延年季谁其饮之勾漏仙，二泉氏品定”字句。邵友兰留传作品较多，底印有“阳羡邵友兰制”、“友兰秘制”以及“友兰真记”等款。
三、“飞龙”款
1.徐飞龙，清康熙，雍正年间制壶好手。所制茗壶以方器多见，传器有泥绘八方软提梁壶，壶身四面分别用色泥绘出“梅、兰、竹、菊”，并配以文字“瘦岭春预报、皇室自幽香、松筠并岁寒、艳色秀重阳”。此壶制作考究、意境深远，为紫砂收藏家李长平先生藏品。
2.飞龙，清末紫砂艺人，佚姓。南京博物院藏有飞龙款“汉方壶”一具，泥色红赭，下钤“飞龙”篆文款，壶底为山水纹印。
四、“南林”款
1.葛贞祥，清乾隆、嘉庆年间紫砂艺人。制壶也擅作紫砂花盆。
2.蒋贞祥，清末民初制壶名家。传器有红泥软提梁壶，平盖上有一小圆章，阳文“贞祥”二字。
3.华贞祥，清末民初制壶艺人。传器有蟠螭壶，海棠红砂胎，壶盖塑一蟠螭居于顶端，流为独角怪兽，造型奇特。盖内有“贞祥”印章，底款为“南洋劝业会宜兴陶业出品”。
五、“贞祥”款
1.葛贞祥，清乾隆、嘉庆年间紫砂艺人。制壶也擅作紫砂花盆。
2.蒋贞祥，清末民初制壶名家。传器有红泥软提梁壶，平盖上有一小圆章，阳文“贞祥”二字。
3.华贞祥，清末民初制壶艺人。传器有蟠螭壶，海棠红砂胎，壶盖塑一蟠螭居于顶端，流为独角怪兽，造型奇特。盖内有“贞祥”印章，底款为“南洋劝业会宜兴陶业出品”。
而以上同名的现象并非都是偶然，有时候因为某个紫砂大师崇拜以前的某位紫砂大师，而以之前紫砂大师的名号为自己的名号。而这种对以往紫砂大师的崇拜之情本身就是一种传承。
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