时间:2014-03-11 来源:紫砂之家
把玩紫砂壶的人必定知道供春这个人,在中国紫砂文化史上,他是一个开创性的人物。明代正德年间,供春作为书僮随进士吴颐山来到金山寺伺读,闲暇时看到寺内老和尚用当地特有的紫泥捏制茶壶,饮茶参禅,此时已成佛界习俗。也许是出于好奇吧,他就取了老和尚洗手后沉淀在缸底的洗手泥,参照寺院内大银杏树的树瘿,做出了“指螺纹隐起可按”的供春壶。
供春壶的美学价值在于:从紫砂壶初创期对日用陶器的模仿,转向自然界寻找更美的临摹对象,题材从简单的光素趋向多样化,并如瓷器中的青花釉里红那样,一落地就臻于成熟。若对传世的供春壶赏析,可发现它表面有树皮的粗糙感,但不马虎,壶身有四个指印,看似制作时不小心留下的痕迹,却富有天造拙趣,很像一位相貌古奥奇倔的老头。
说起传世的供春壶,自有一番沧桑。此壶为宜兴善卷洞开凿者储南强从苏州地摊上意外购得,此前曾转辗多人,供养者先后有沈钧和、费念慈、傅叔和等人。储氏获得后曾想建一座“迎春阁”珍藏,但此时日寇进犯,狼烟突起,储南强怀揣宝壶东躲西藏,直到建国后,献宝于苏南文管会,现藏于中国历史博物馆。
后代紫砂高手均以仿制供春壶为艺术上一大挑战,并以此向老前辈致敬。这些由名家仿制的供春壶也一直是收藏家寻访搜求的对象。
九年前,我在福佑路古玩市场寻寻觅觅,突然眼前一亮,一小摊上搁着几把老壶,其中就有一把“壶身如树皮,壶把如树根、壶盖如瓜蒂”的供春壶。拿起细察,色泽深褐如古铜,包浆油亮如老玉,壶身用手指按捺的螺纹随意而具天趣,轻叩之下,声响如老僧哑咳。掀开盖子,壶内茶垢厚黑,盖内钤有一腰型小印,为“宝珍”两字竖排。虽不知何方神圣,但老壶开门见山,心中已然大喜,忙问摊主价钱。开价200元,几番谈价,遂以80元成交。
回家查资料,也不知英雄出身,后与上海紫砂大师许四海聊起,他当即说:“宝珍?莫不是清代壶艺高手李宝珍嘛。”我听了深感欣慰。后来许四海执掌的四海窑还做了一批供春壶送朋友,我也得了一把,是用澄泥烧制的。
可惜的是,此壶的旧主不懂宝爱。我把玩之余曾用沸水烫过,没想到一股浓烈的汽油味冲鼻而来,估计旧主将此壶装了汽油用于洗涤机器零件。几番磨洗也没法还此壶玉身,因为紫砂壶是很吃味道的,只得供养于柜内,真应了供春壶的一个“供”字了。
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