紫砂功夫在壶外

 　　紫砂之家讯：最近几十年里，由于紫砂艺术的发展，对紫砂艺术的相关理论问题的思考和研究，也越来越深入、细致了。其中被大家讨论最多的一个问题，就是紫砂艺术中的继承 与创新。几乎每个人都对这一点有所心得，但同时又似乎总没有说到关键。总体感觉，这方面的文章，热闹有余，精彩不足，数量有余，深度稍缺。今天，我不避题 目雷同，发表一下自己的看法，希望能够使这方面的相关讨论深入下去。

　　紫砂艺术源远流长，前辈艺术大师的璀璨作品具有双重作用。它们既是历史的辉煌成就、人类文明的共同瑰宝，同时又为后来者提出了更高的要求，成为制约后来者的一种无形压力。

　　几乎所有后来者面对前辈的文化积累时，都会说，要继承传统，要注重创新，那么继承传统的关键是什么?注重创新的关键是什么?多数文章往往片面地 注重了继承与创新之间的差异，论述继承，偏于技法的承袭，论述创新，偏于现代元素的拼合，却忽视了两者的共同关系。在我看来，稍显片面。

　　首先，“继承与创新”具有相通的终极目的——“美”。

　　继承也好，创新也好，紫砂从业者必须具备理论自觉，必须具备这种身为艺术家才有的艺术终极追求。就如任何一个哲学家，都回仰首天问：“我是谁，我从哪里来，我到哪里去”一样，任何一个艺术家的终极追求，必须是，也只能是“美”。

　　那么，什么是美呢?美是完美的形式与适度的惊异之间，恰当的结合品。

　　美要以完美的形式为基础，同时，由于人是审美的动物，美是客观之物在主观心境上的投影。因此，当审美主体关照客体时，必须要有适当的陌生，产生适当的惊异，才具备足够的审美感受。

　　当从理论上对“美”有了这样的认识，我们就明白，紫砂艺术不断创新，是出自“美”的本质需要，是紫砂艺术的必然要求。

　　回首我的学艺历程，我在学习前辈大师时，就以此为标准，学习一切体现美、容纳美的技法，体会一切适合紫砂泥料的做工与手法。只有继承，才能够打下创新的坚实基础;只有创新，才能够更好地继承传统。

　　创新包括技法的创新，如我的“吕氏绞泥技法”。还包括题材的创新，如我的“贵妃”系列，是用特有的紫砂语言，演绎了一个美的人体世界，表达了我 个人对美的探索和向往。社会上对我的技法创新一致叫好，对我的题材创新则有一些争议。但我认为，把西方人奉为至尊的人体之美“移植”到古老的东方艺术紫砂 壶上，给紫砂艺术开拓了新的艺术表现与题材领域。孰是孰非，历史会做出正确的判断。

　　因此，提出一句总结我多年经验的话，来概括继承与创新的关系——“继承为了创新，创新体现继承”。

　　其次，继承与创新的关键在于功夫在“壶”外。

　　无论是继承，还是创新，关键是进行艺术修炼的主体——艺术家。艺术家的精神面貌、气质修养，决定其继承与创新的成败，决定其艺术家境界的高低。

　　我也有一句话，感觉能够概括我自己在这方面的心得——“技术为本，文化为源，功夫在壶外”。

　　“技术为本”，是肯定技术在紫砂艺术中的基础作用。“文化为源”，是突出文化内涵在艺术创造过程中的核心作用——没有文化因素，在现代社会，最多也只是个工匠而已。所谓“功夫在壶外”并非是轻视技术功底，而是指出单纯依靠技术功底的局限。

　　“功夫在壶外”，在于真实的生活，看你怎样捕捉到那一瞬的灵感。一把壶，你赋予文化和生命力在其中，它本身价值也就得到了提升。反之它只是一个 喝茶的器具而已。如我创作《竹炉茶具》系列，灵感完全源于生活中的素材，使我在继承传统茶艺的基础上创作了颇有现代风格的紫砂作品

　　“功夫在壶外”，在于高远的思想境界。古人常说“不诚不悟”，没有诚敬的心，是无法悟出真智，得成正道的。最多，也不过是玩弄小术，做几个器具 罢了。真正的艺术家，其艺术作品和自己的真如心性，血脉相关，每件艺术品中都见到自己的人格智慧。这才能够留下真正无愧于历史，无愧于人心的大作品。

　　以本人艺术实践的经验为例，我在早期临摹前辈大师的作品过程中，曾心悦诚服地学习和研究前辈大师的优秀创作。但是我学习传统，不是为了模仿和重 复，而是从“学习其方法”，进而“体会其精神”，再到“领悟其意蕴”。正是在提高了自己的文化内涵、思想境界之后，才更加深入地了解前辈大师的精神和意 蕴，更好的继承了前辈大师的技法。

　　在创新过程中，也是通过自己生活经验的积累，人生境界的提高，思想境界的深入，艺术境界的通达，将所有的这些领悟，融入艺术创作中，才有了一个又一个完美形式与适度惊异的结晶。

　　我曾做过一把《容天壶》，这是一件敦厚圆润的光器作品，壶身开阔很像大肚弥勒佛。我的艺术构思，就是源于自己对生活的感悟。《金刚经》上有两句 话，“不取于相，如如不动”。“容天”，就是让艺术家能够把自己现实生活里的酸甜苦辣五味杂陈，做一种恰当的艺术升华，也是让世人能有大肚弥勒佛那样的度 量，能容天下事，让世界充满和谐。

　　艺海无边，每个人在艺术面前都应是虔诚而谦卑的，都不能也不应忽视上述的两个方面。每个人，都必须“继承历史”，同时也必须“活在当下”，其核心是相通的。同时也必须正真认识到“功夫在壶外”。

　　当今紫砂艺术已达到一个历史的新高度，越来越多的紫砂艺术家具备了一定的艺术修养和理论自觉。我这篇文章，如果能引起大家的关注和讨论，能够使更多的紫砂艺术家重视从“壶外”修炼出“真功”，那就是一件幸事了。