时间:2013-11-21 来源:紫砂之家
紫砂之家讯:对于好的紫砂壶作品,人们要求它不容许有瑕疵存在,这也人们对生活高质量追求的必然。比如一把好的紫砂壶作品,它应该是没有外在的铁质显现,没有颜色偏差,还要在使用过程中能体现养壶的特性,融入人的情感与思想。紫砂的一个特有气质,就是一种追求,一种内涵,一种风骨,说到底就是追 求‘纯’和‘净’ 。
紫砂新泥性和肌理变化等方面与其它陶瓷相比,有很多现象怡怡与我们要求的不同。如采用柴烧、油烧或其它烧成,或加上一些其它黏土和釉药,会显现出不同的色彩,在窑内气氛的流动中产生差异,能产生奇异的美。
我们在探索紫砂的新肌理时,有人会借鉴一些其它陶瓷的优秀的烧成方法,来寻找、来发现紫砂的潜在变化,这些试验有时会有意外收获的,常言所说:有得必有失,找到了丰寓变化,掉了纯净,在制作批量饮具时,无疑丟失了一个优势。但人们在思索着一个办法,既可以在色彩上、外观上来求得变化,又不失紫砂的纯净,于是就有一系列探索紫砂新的泥性和表面肌理变化的作品出现。或用几种不同的泥或砂掺合,呈现出一个不同的图景,犹如山川河泊在积淀;有色 彩的变化与肌理变化,构成了一种特殊的美,既不失紫砂本质,又异于传统,若即若离,美的本质也得以 回归。昔日供春在塑造树瘿壶表面的纹理时,肯定对自然肌理的流露有过触动,但在不小的外在游离之后,又在不经意间又回到原来,归于传统。这种回归到底是供春自身的举动,还是他的后辈们的迂回,这 是大家要思索的,但现在我们不得而知。
我们在发掘紫砂泥性新内涵时,是为了形成自己的语言及风格,这当中人是至关重要的因素,但根本因素还是在于泥性。紫砂泥的性质决定了昨天和今天,将影响到明天9它的可塑性造成就了现有的语言,你若是违被了它,事物常常会相反而成。作为今天的陶者,应有自己的特有印记,不能老是反复停留于过去的造型和手法上,吃着老本,要在不失紫砂本质特征的前提下,应有新的思维,新的尝试。制作出新的作品出来。有时我们会长时间凝视着这些出现在紫砂表 面的肌理,其抽象画面犹如宋代山水重重叠叠,幽深苍茫,若大江小溪回旋显隐,沟沟坎坎层层而去,葱葱茏茏但又生机勃勃,是有一种大自然的坦荡气象, 具有阳刚之美,彷佛让我们游历于荒原大泽,体味着大自然的生命脉膊。要制做好的紫砂器具,还需要有一种新的思考、手法、形式,重点是思维而非技术。主要是还在体现出一种创新精神,人的意味、思想及 艺术特征,而不是原有的审美习惯及以实用为主等为框架o
我们在享受紫砂给予我们许多东西同时,包括内 的和外部的,我们应该思索一下回报些什么?当我们 在感受泥性快感时,是不是在付出?它的痕迹、它的思路,对我们是否会留下一点启发和借鉴?也许是在收获,或是其它亮点。还应该在紫砂的‘纯’,‘净’中寻找到紫砂美的真谛,更多的是要我们对它 的思考与创新。
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