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时间：2013-09-27 来源：紫砂之家
紫砂之家讯：在这个千奇万怪信手来，百家齐放的紫砂鼎盛时期，我认为做陶人可以分两种：一种人用手制壶，一种人用心作陶，以手制壶，用心不足，陶中注入的情感就不足，这样就制约着陶的灵性与生命，陶不近人。而用心作壶，用情专注，作者的思想内涵，精神气自然付诸陶中，其陶近人，跟作者会产生共鸣，就像是有生命的，能反映一个人的个性及其魅力。所以倡感性作陶，注陶以激情与灵魂是我们当重视的创作理念。
然怎样才能达到让壶灵性于情呢?就拿现今壶艺泰斗吕尧臣来说吧，他把紫砂壶作为人生精神的一种表现手段，“得之心而应之手”。制壶的技艺与他的心灵相融相应，并把自己的生命加以升华。尧臣大师常言“功在壶外”，他对大自然一切事物的取法皆用情。也就是：情所至深，意所而归。把这些情感融注到作品时，那些作品便有了生命气息，所以在大师的作品里焕发百态之美。如《听雨》就是我最喜欢的一种，偶然机会我有幸到醉陶居见到大师，方知是大师站在下雨的窗前捕捉到芭蕉叶下鸟儿躲雨那一景，赋予壶中能显示出他的美学情趣、生活情怀与艺术功力的统一。再有早年作的《容天壶》呈现出大师心高气傲的一种大气及后来又作的《佛海容天壶》是一种君子气度，是一种艺术家对人生态度的杰出体现，更是艺术水平与个性的有机结合。在多元的红尘中，紫砂艺术并不刻意存在，但又无处不在。大师的“小石冷泉”似方非方，似圆非圆，加入绞泥工艺而出神入化，宛如被古溪急流冲刷了千年万载的天然卵石，又仿佛是遗落在人间的亘古陨石。这种诗情的意会和情感的迸现，应该说达到了艺术创作的至高境界。
纵观吕家作品，不仅仅实现了“美”的价值，更是深深表达了生命的情调与意味。这些作品丰富的内涵，难道是凭空捏造出来的?不，没有内心深处真挚情感的流露，没有大师的刻骨情怀，万不可得亦。有一句话这样说：“师傅领进门，修行在自身”。就是说会做容易，做好就得靠自己的悟性了。有些人对紫砂壶仅看造型好看，有实塑这样的装饰就惊叹，觉得美;更有些人认为，觉得能泡茶、倒茶而已。那是一种肤浅的认知，也根本谈不上用心去揣摩了。
我在创作实践中思索：为什么自己在不知不觉中对紫砂壶越来越喜爱。在十多年以泥为伴的锤炼中也终究开窍：为什么喜爱，那是在制壶生涯中，情意慢慢浸润到作品里的结果。生活中的艺术太多，只要我们用心灵去感悟，用思想去升华，用深情厚意去发现，就会找着方向，迸发激情去创作。同时也折射出作者对自然万物的审美情趣。更增添作品的生生气息，才会达到人壶相通。但要真正领会这种精神也并非一朝一夕之功，得有较高悟性，对紫砂执着深情。在紫砂界中，我看张正中老师的作品，也能感受到他饱满才情和激昂的创作热情一一融于作品中。从中也看到他与紫砂彼此心存默契，将自己个性、思想情感寓于壶中而达到那种纯朴、自由、真性的融通与共鸣。总之，我觉得千变紫砂总关情，只要我们把真情实意化作陶土中，那一定会有所收获。
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