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时间：2013-08-30 来源：紫砂之家
紫砂之家讯：提梁壶用个人名字命名的不多，最知名的是东坡提梁壶，遗憾的是除壶名外，就和苏东波没有任何关系了。还有旭茂提梁壶，曾经被认为是神品。
曼生提梁应该是提梁壶里最规矩严谨的壶了，不管是壶身还是提梁，都做的一丝不苟。这一点在以后很多人的临摹中得到了非常好的继承。其实，紫砂壶的造型语言中，关于对应是无处不在的。这与自然与社会十分的切合。因为整个宇宙就是阴和阳的对应组合，紫砂壶也是最好的反应这样组合的人类创造。
曼生提梁壶的严谨和生动有这最完美的对应，可惜后来的临摹者甚至是大师级的临摹者都没有读出这一重要的造型元素。那么这对应又在什么地方体现呢?我不说!
嘉庆辛酉，即嘉庆六年(1810年)，正是陈曼生拔贡仕途的分水岭。在此之前，陈曼生“一裘三十载，检点剧生怜”，很是有些潦倒文人相。清朝科举制度，除三年正科取进士外，尚有学正案临时于科考之后举行拔贡考试。嘉庆六年，即辛酉年，曼生拨贡，七年入京始入仕途。一般认为，陈曼生结缘紫砂壶，是嘉庆十六年(辛酉1811年春)，任溧阳县宰之后。因从其时起，陈曼生才真正开始了他人生最得意生辉的日子。
曼生提梁壶铭记：“(嘉庆)壬申”，即嘉庆十七年，为陈曼生人溧阳县宰第二年。壶名曰：“左供水，有供酒，学仙学佛付两手”。这铭显然不是壶铭，而是壶著铭，是言志说心铭。一名为，一把提梁砂壶在适用上，不可能左来供茶水，右来斟酒浆。这铭是说-其时我曼生已得“醒时游赏醉时吟”的达人之境，另，提梁提梁，是男人用壶。暗有“提梁起，掌在手，放得下”之趣喻。至于陈曼生是否有“官场凶险，朝乾夕惕”之意，恐非外人杜撰可猜了。一般说，一官中人，流露“学仙学佛付两手”之心度，应该有“以器著左右铭，时时警化常心”之用。
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