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时间：2013-07-22 来源：紫砂之家
紫砂之家讯：著名紫砂艺人，享有“鸣远第二”之称的裴石民是建国初期被江苏省人民政府授于“技术辅导”职称的七位名艺人之一。当时在紫砂工艺厂，他与任淦庭两人被尊称为“先生”。任淦庭擅长书画、陶刻。业内习惯称为“刻字先生”，故称先生不足为怪，为何对制壶的裴石民不称“辅导”，而尊称“先生”呢?我以为，一是因为裴石民平时仪表整洁、一丝不苟，斯文儒雅，一如先生。比如他的泥凳，是由他自己设计的工作台，有抽屉、有搁脚，工具摆放整齐、桌面光洁如镜，很象是一张读书、写字的办公台。二是因为他刻苦学习，具有深厚的文化艺术修养，学问、学养，胜过先生。李昌鸿在《裴石民先生二、三事》中写道：裴石民在总结学艺须心静时，引用《大学》中的话说：“静而能后安，安而后能虑，虑而后得能。”如此谈吐不凡，不是饱学的先生吗?
裴石民出身贫寒，仅读过几年私塾，14岁即随姐夫江祖臣学艺，他之所以能成为一名出色的紫砂艺术家，首先是他天资颖悟，心灵手巧，又热爱生活，师法自然。他一生喜爱养花种草，养鸟观鱼，即使在“文革”中大批“封资修”时，仍“不轻易言弃，玩物而不丧志，玩物而不随时俗。”他先后养过猫、金鱼、青丝鸟、鸳鸯、猫头鹰等。他从生活中汲取营养，获得灵感，加之技艺高超，才能创作出源于生活又高于生活的花塑砂器，如串顶秦钟壶、松段壶、莲心茶具等，成为杰出的花货大师;还创作了花生、桃子、核桃、佛手、荸荠、茨菇、辣椒、茄子、芋头、南瓜、石榴等仿生果品和松鼠、仙鹤、螃蟹、田螺、春蚕等象形动物，件件唯妙唯肖、栩栩如生，形象生动，几可乱真。他曾为陈鸣远的“生栗”，另配“熟栗”。他在指导徒弟做蟹盘时，要求螃蟹的每个脚都要落在盘上，不能空，否则就成了“死蟹”，其观察之细致、技艺之精确，可见一斑。其次，裴石民之所以能从一般的匠师颖脱而出成为“先生”，还因他从青年时代起就与当时著名的文化人、艺术家、书画家、收藏家多有交往，并结为挚友、至交，“近朱者赤”，在文化人的影响、熏陶之下，使其提高学识、开拓眼界、艺术素养和鉴赏能力大有提高。他与宜兴著名绅士、收藏家、“两洞”开发者储南强及有“切玉圣手”之称的篆刻家潘稚亮两位交情极深，曾为储所藏之“树瘿供春壶”配盖，“圣思桃杯”配托，且均由潘稚亮陶刻文字作记，成为紫砂艺坛众所周知的佳话，在这些共同合作的艺术创作活动中，储、潘二位的艺术见解必然会影响到他，并通过其紫砂技艺充分展示，后来裴石民在紫砂业界声名鹊起，储南强慧眼识才，大力举荐也起了不少的作用。上世纪30年代，他应邀到上海著名魔术大师莫悟奇家中制陶，莫富收藏，喜爱陶器与盆景，两人常在一起设计茶壶并由裴石民制作，世称“莫奇陶”，颇具现代陶艺的风格。在沪长住10年期间，他先后为几家古董商店从事仿古，也见到了不少古董珍玩，使其眼界大开，他在制壶之余，文房雅玩、杯盘炉鼎、花果小件，均有所创，这与其接触古玩触类旁通有关。总之，与文化人交往使其学养在潜移默化中提高，从而堪称“先生”了。
从裴石民及其他紫砂艺人的艺术人生，我们可以发现这样的规律：紫砂艺人成才，家传师承、勤学苦练、博采众长、师法自然固然重要，然还离不开与文化人的合作交流，且所交往的文化人的品位、学识、水平越高，合作联手程度越深，那么艺人的艺术成就也就会更大!当然，在这些合作中，文化人并不只是单方面输出，也会从艺人身上学到不少东西，最典型的就是“诗、书、画、印”俱佳的陈曼生，在与杨彭年等艺人合作后，最终以“曼生壶”留名青史，可见艺人与文人合作，应是艺术上的双赢!这就是我们从裴石民由艺人而称先生得到的启示。
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