花器，是将自然界、动植物界的自然形态，通过艺术手法设计成紫砂器皿造型，其源于生活、源于自然，又高于生活、高于自然。
今天我们列举了以下10款经典花器，供大家品鉴，快看看你都认识几把呢？
竹段壶是以竹为主题的经典壶型，壶身采用的是古典造型，笔直而粗壮的壶身，给人一种踏实之感，壶嘴、把、盖钮亦取竹段，生动自然，挺拔清秀。竹自清高，壶亦清高。昔有东坡“宁可食无肉，不可居无竹”。板桥竹石图数幅，以达文人之意。今竹寓于壶，更显清雅。时而似有古风轻轻徐来，时而又似有君子款款走来。鱼化龙，为典型传统壶型，有鱼跃龙门之意。邵大享、黄玉麟、俞国良等历代名家均有做过此式。鱼化龙之壶式，壶身浑圆，由波浪纹组成。一面波浪中伸出凶猛的龙头，张口吐出一颗发光的珠宝，另一方面刻鲤鱼跃出波涛。壶盖呈波涛汹涌，浪尖探出立体雕出的龙头，祥云作为壶钮，龙头可伸缩。菱花壶通体作菱花式，盖身浑然一体，上下对称。棱线凹凸分明，有棱有廓，权衡比例，秀丽可爱。壶式由线云壶变化而来，桥钮与菱花瓣相融，嘴作棱花式，胥出自然，把弯曲恰体，端握方便，壶腹中央束一方腰带，整个菱线自壶顶至壶底相交成一点，分毫不差。壶盖六面可置换，十分严密，技艺精湛。牡丹的花朵作为壶身，花朵饱满，似在欲放未放之际，片片花瓣，团聚向上，充满生机活力；壶盖则在花蕊侧瓣开出嵌盖，使花朵整体天衣无缝，一只欲停欲飞的彩蝶，点缀其上，成为壶之盖钮。生活的情趣，大自然的美丽，与紫砂壶的实用性，完全融为一体，巧妙的构思，令人拍案叫绝。梅花象征坚韧不拔,百折不挠,奋勇当先,自强不息的精神品质。梅桩壶正是以一截梅桩为造型，壶嘴、壶钮及端把均为梅枝状，小巧精致的梅花自壶钮及壶把处自然胥出，正、侧、反姿态各异的花苞疏密有致的分布于壶体，平添一份柔美。壶身突出梅桩苍劲的节疤，纹理清晰，有一种参差之美。娇艳的梅花和老辣的梅桩形成强烈的反差，寓『枯木逢春』之意。供春壶，相传是明代正德嘉靖年间宜兴制壶艺人供春仿照金沙寺旁银杏树的树瘿制作而成，壶上刻树瘿上的花纹，烧制而成，非常古朴可爱。在中国紫砂壶的发展史上，供春壶的制作有着重要的地位，是紫砂壶走向成熟并发展到高峰的开端。壶身由64片竹子组成，以合64卦之数，腰间束带以一根圆竹束缚装饰，镂刻精致，使体态既丰盈又苗条。其中，壶嘴为飞龙，龙头逼真；壶把为龙形端把，简洁大方，栩栩如生。龙口含水左右呼应，似有“见龙在田”之意。此壶以壶体结构和纹样对八卦学说进行诠释，将壶文化与《易经》文化紧密结合起来，极富中国传统文化意味。此器展现了深邃的中华文化之哲思，是抽象与具象的完美统一。松鼠葡萄壶，作为经典的花器器型，不仅有丰富的观赏性，更蕴含着中国传统文化的深厚底蕴。以枝叶、葡萄缭绕壶的全身，数只松鼠跳跃其间，憨态可掬，惟妙惟肖。其融堆、贴工艺于一体，凸现浮雕质感，极具造型功力。另外葡萄果实堆叠繁密，象征着五谷大获丰收，更有“多子多福”、“子孙万代”的吉祥寓意。杨凤年以自己独特的艺术视角，取风卷葵花之形状，流卷葵叶，钮饰葵干，把以葵茎枝叶扭曲延伸，与壶身、壶盖所饰筋、纹、叶、茎协调和谐，为后世广为流传。风卷葵的制作难度极大，需制壶与泥塑结合，考核一个制壶艺人的综合水平，能制作好风卷葵的艺人，也是凤毛麟角。报春原意就是立春前一日以及立春当日，让人扮演成春官、春吏或春神的样子，于街市、里社道路上高声喧叫“春来哩”、“春到哩”，将春天来临的消息报告给邻里乡亲。紫砂工艺师根据这一民间风俗，凭靠大胆的想象和高超的设计水平制作出了报春壶。报春壶的造型通常壶身呈鸡心型，高足线，高颈箍以母子线相吻合，攀梅、竹、松、桃的枝梗作嘴、把、钮，节疤布置合理，伸展自然，壶身另装饰花叶形象，暗香浮动，争奇斗妍，预示春天的到来，从古至今都受到文人墨客的喜爱。以上10款经典花器，无论是泥料、做工都堪称精品，你最喜欢哪一把呢？欢迎留言区评论哦！
©本文是紫砂之家编辑整理，如需转载，请注明出处，违者必追责，感谢合作！
.jpg)
.jpg)
.jpg)
