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时间：2018-05-16 来源：紫砂之家
李建军是徐悲鸿紫砂艺术委员会的副会长，那天建立大会上，在展出的浩繁紫砂作品中，李建军紫砂壶，线条柔美，用料纯粹，性价比也很高，不是那些所谓的大师们，漫天要价，动辄上万，然后拦腰一斩，成交。
李建军家紧挨着丁山前墅龙窑边上，确切地说前墅龙窑边上是火神庙，火神庙边上是李建军的家。家中便是工作室，两张泥桌，夫妻俩经常排排坐，做紫砂壶。
李建军长的浓眉大眼，有几分像年轻时的洪金宝，固然李建军不善言辞，但是为人很诚实，热心。
宜兴的紫砂壶较为注重功手，而不太注意文人壶那一块。此中最主要的缘由是字画家与当地的陶刻家作风很难一致，都恐怕对方“不解风情”，把壶刻坏了、或画坏了。而当地人做壶、当地人绘画、当地人陶刻的文人壶，往往很少能到达文人壶的意境。李建军固然不是字画家，但他照旧大胆实验，与上海诸多字画家协作，创作了很多文人壶。
前墅龙窑是文物重点保护点，据当地著名作家、《布衣壶宗——顾景舟传》的作者徐风说，整个宜兴当年有200多座龙窑，其后都封闭了，此中不少座龙窑在抗日战争时期被日本侵犯者改成了堡垒，只有前墅龙窑薪火不断，从明朝连续到如今。李建军也许得到了前墅龙窑的保护与灵感，一起走来，不断开展强大。
李建军年轻时曾在宜兴紫砂工艺一厂工作多年，可以说它是中国紫砂壶的黄埔军校，他有幸拜师于顾景舟首批门生王鸿君。王鸿君师傅的严厉训练，再加上李建军的好学苦练，使得大凡看过李建军做的紫砂壶人，倒是有几分“顾壶真传”的感觉。
假如要判定这个宜兴人会不会做壶，如今能否还在做壶，最简单的便是看他那双手。李建军的那双手粗糙、乃至有点斑驳，没有指甲。他说，即便如今买卖做大了，忙了，他每天一有空，照旧要摸一摸泥巴，做一下壶。
年过半百的李建军正是出佳作的大好时光，正如他说的那样，“沉下心来，好好做壶，用手中的紫砂壶说话，自然会得到别人的承认。”
阔别炒作，亲力而为，紫砂艺术会有更富强的生命力。
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